La solitaria muerte de Haji Naseem, un enfermo mental preso en Guantánamo
21 de marzo de 2019
Andy Worthington
Traducido del inglés para El Mundo no Puede Esperar 24 de septiembre de 2023
Foto sin fecha de
presos rezando en Guantánamo (Foto: Andres Leighton / AP).
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En la larga y vergonzosa historia de Guantánamo, algunas de las ocasiones más deprimentes han sido las muertes de
presos -nueve en total-, todos ellos hombres completamente privados de justicia,
maltratados, encarcelados sin cargos ni juicio y sobre los que las autoridades
estadounidenses mintieron después de su muerte.
He cubierto estas historias en repetidas ocasiones a lo largo de los
años. Las primeras muertes -tres en total- se produjeron en una noche de junio
de 2006. Las autoridades estadounidenses describieron estas muertes -las de
Yasser al-Zahrani, Mani al-Utaybi y Ali al-Salami- como un triple suicidio,
aunque esta afirmación
ha sido cuestionada a lo largo de los años, sobre todo por ex miembros del
personal estadounidense, presentes en aquel momento, que han sugerido que los
hombres podrían haber muerto en una prisión secreta dentro de Guantánamo.
Muertes posteriores a finales de mayo de 2007 (de Abdul
Rahman al-Amri) y
a principios de junio de 2009 (de Muhammad Salih alias Mohammed al-Hanashi) también fueron
descritas por las autoridades como suicidios, pero esas afirmaciones han sido
cuestionadas, en particular, por Jeffrey Kaye, psicólogo jubilado y periodista
de investigación, cuyo análisis detallado fue presentado en
su libro de 2017, Encubrimiento en Guantánamo: La investigación del NCIS
sobre los "suicidios" de Mohammed Al Hanashi y Abdul Rahman Al Amri.
Conozco a Jeff desde hace muchos años, y para más antecedentes, recomiendo un
par de artículos que publiqué en 2017, Muerte
en Guantánamo: El psicólogo y escritor Jeffrey Kaye habla a los Talking Dog y Los
suicidios en Guantánamo son "improbables", dice el investigador
Jeffrey Kaye en la nueva edición de su libro "Encubrimiento en Guantánamo".
Todos los años recuerdo las cinco muertes antes mencionadas -la última
vez (el pasado mes de junio) en Recordando
a los muertos de Guantánamo, 12 años después de los tres notorios presuntos
suicidios de junio de 2006.
Otras muertes fueron menos sospechosas, pero no menos condenatorias por
el trato que les dieron las autoridades estadounidenses. En 2008, escribí un
artículo de portada para el New York Times,
con Carlotta Gall, sobre uno de ellos, Abdul Razzaq Hekmati, que murió de
cáncer (un artículo cuya publicación provocó casi instantáneamente que la
administración Bush exigiera que el Times se disculpara por darme un titular
porque yo tenía "un punto de vista"), y en febrero de 2011 un afgano
murió después de hacer ejercicio.
Otras dos muertes, sin embargo, también fueron sospechosas: las de Haji
Naseem, un afgano incorrectamente identificado por las autoridades
estadounidenses como Inayatullah, en mayo de 2011, y la última muerte, la de Adnan
Farhan Abdul Latif, en septiembre de 2012. En ambos casos se observó que los hombres en cuestión
tenían graves problemas de salud mental.
El caso de Latif ha sido ampliamente cubierto a lo largo de los años,
incluyendo el análisis de Jeffrey Kaye, pero el caso de Haji Naseem había
recibido comparativamente poco escrutinio después de su muerte (sobre la que
escribí aquí
y aquí)
hasta hace apenas dos semanas, cuando Kaye publicó
su último artículo en Medium, una investigación detallada de su muerte,
basándose, como en su trabajo anterior, en los documentos disponibles - en este
caso, un informe del Ejército fuertemente redactado, y una presentación que
formaba parte del caso de hábeas corpus de Haji Naseem.
A continuación reproduzco el artículo de Jeff, y espero que, si te
preocupa la injusticia crónica y continua de Guantánamo (17 años y contando),
encuentres tiempo para leerlo. Jeff ha hecho un trabajo extraordinario al
reconstruir un relato creíble de un preso con una enfermedad mental que, a lo
sumo, sólo estaba asociado de forma muy marginal con Al Qaeda, pero que, en
Guantánamo, se encontró en gran medida aislado, bien en el tenebroso Campamento
Eco, bien, en la mayoría de los 19 largos meses anteriores a esta muerte, en el
aún más tenebroso pabellón psiquiátrico.
El relato de Jeff plantea numerosas preguntas sobre el funcionamiento de
Guantánamo -preguntas sin respuesta fácil, ya que gran parte de la verdadera
historia de este desdichado lugar sigue siendo confidencial-, pero todo lo que
vemos es un lugar frío y clínico, pero también caótico y propenso al error
humano. A menudo, parece que la mano izquierda no sabe lo que hace la derecha.
Podría escribir más, pero éste es un artículo largo, y preferiría que
ustedes hicieran su propio viaje a las entrañas de Guantánamo, con Jeff como
guía, y se formaran su propia opinión sobre lo que le ocurrió a Haji Naseem y
cuál era exactamente el propósito de Guantánamo y, presumiblemente, cuál sigue siendo.
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