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21 de agosto de 2015

El Mundo no Puede Esperar moviliza a las personas que viven en Estados Unidos a repudiar y parar la guerra contra el mundo y también la represión y la tortura llevadas a cabo por el gobierno estadounidense. Actuamos, sin importar el partido político que esté en el poder, para denunciar los crímenes de nuestro gobierno, sean los crímenes de guerra o la sistemática encarcelación en masas, y para anteponer la humanidad y el planeta.




Del directora nacional de El Mundo No Puede Esperar

Debra Sweet


Invitación a traducir al español
(Nuevo)
03-15-11

"¿Por qué hacer una donación a El Mundo No Puede Esperar?"

"Lo que la gente esta diciendo sobre El Mundo No Puede Esperar


Gira:
¡NO SOMOS TUS SOLDADOS!


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Cultura de avaricia, odio, intolerancia e ignorancia


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¡Alcen la voz en defensa del derecho de la mujer
al aborto y al control de la natalidad en 2011!


Protestas 26 de febrero

23 de febrero de 2011

Traducido del inglés por
El Mundo No Puede Esperar

Se ha dado una nueva oleada de ataques al derecho básico de la mujer al control de su reproducción, sean ataques al aborto o al control de la natalidad, a raíz de las victorias republicanas en las elecciones del otoño. Valiéndose de afirmaciones anticientíficas de que el aborto le perjudica a la mujer, quieren hacernos volver a los años 1960s cuando miles de mujeres murieron cada año como resultado de abortos ilegales. La camarilla antiabortista está recortando fondos destinados a la prevención del embarazo y a la asistencia médica para mujeres de bajos ingresos. Por tanto que sermonea sobre los fetos no nacidos, su “moral” no se extiende a asegurar que los niños tengan escuelas públicas, asistencia sanitaria y, algún día, educaciones universitarias; tampoco se extiende a los niños nacidos en países que las fuerzas armadas estadounidenses ahora están bombardeando. Esta guerra cultural no tiene que ver con los fetos; lo que se trata es el mero papel social de la mujer y nuestros derechos más básicos.

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Odio en Arizona:
Dos madres en duelo por la muerte de sus hijos

newamericamedia.org
19 de febrero de 2011

PHOENIX, AZ. -- Dos madres son los testigos principales en juicios paralelos que ponen sobre el tapete el clima político de un estado que se ha convertido en una cuna para el extremismo, de acuerdo a organizaciones de derechos humanos.

Las historias de estas dos mujeres han quedado afuera del radar de los políticos conservadores de Arizona, que han alimentado un debate sobre la inmigración ilegal en el estado desviando la atención lejos de las acciones de grupos vigilantes hacia los inmigrantes indocumentados y la violencia fronteriza.

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Nueva ola de virulentos ataques contra las mujeres y contra el derecho al aborto.

Lina Thorne
9 de febrero de 2011

Traducido del inglés por
El Mundo No Puede Esperar
20 de febrero de 2011

Merle Hoffman, director de Choices Women’s Medical Center dice: “el derecho a la libertad reproductiva es como el derecho a respirar: transciende las leyes.” ¿Por qué es ese el caso? Escuchen la conversación con Debra Sweet, Susana Taylor, el Dr. LeRoy Carhart, Merle Hoffman y Carol Joffe sobre por qué el aborto es un importante derecho moral y político.

Empezando por los “activistas guerrilleros” que intentan desmontar Planned Parenthood (Planificación Familiar) y continuando por los legisladores estatales y federales (de ambos partidos) que restringen aún más el acceso de las mujeres al aborto, el 2011 ha sido testigo de un aumento de los ataques a los derechos más fundamentales de las mujeres, siendo incluso más numerosos que durante los años de Bush. Necesitamos una mayor resistencia a estos asaltos a los derechos humanos de las mujeres.

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El presentador de la cadena Fox alienta la jauría ultraderechista

Glenn Beck pone en el punto de mira a la profesora y activista Frances F. Piven

Consejo Editorial The Nation
7 de febrero de 2011

Traducción para Rebelión de Carlos Valladares.

En la tarde del 6 de Enero, Frances Fox Piven, una distinguida profesora, legendaria activista, escritora y colaboradora de esta revista por largo tiempo, recibió un correo electrónico de un remitente anónimo. No había escrito nada en el cuerpo del correo, sólo este mensaje en el título : MUÉRETE HIJA DE PUTA. No era la primera vez que Piven recibía este tipo de despreciables correos, ni iba a ser la última. Otro correo le decía “Vuélvete para Canadá zorra ignorante”; otro terminaba con este deseo: “Ojalá que contraigas pronto un cáncer”.

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La moral del derecho al aborto... y la inmoralidad de los que lo atacan

Revolución #223
23 de enero de 2011

El 22 de enero se cumple el 38 aniversario del histórico fallo de la Suprema Corte de 1973, Roe v. Wade, que despenalizó el aborto en todo el país. Antes de Roe v. Wade, cada año en este país miles de mujeres resultaron lesionadas o muertas debido a abortos ilegales y peligrosos. Un sinnúmero de mujeres más fueron obligadas a dar a luz hijos que no querían. Con la despenalización del aborto, por primera vez la mujer podía decidir si quería tener hijos y cuándo. Ello era y es un elemento central de la emancipación de la mujer.

No obstante, inmediatamente después y de manera escalonada durante décadas, ese derecho ha estado bajo un implacable asedio. Nuevas leyes han restringido el acceso al aborto tardío para las mujeres jóvenes y han sometido a las mujeres que piden abortos a peroratas sesgadas y no científicas. Casi están prohibidas en la cultura las presentaciones positivas del aborto. En el frente político, no es aceptable en el discurso común defender sin arrepentimientos el derecho de la mujer a decidir si tener un hijo o no.

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La lucha sobre los estudios étnicos en Tucson, Arizona

Revolución #223
23 de enero de 2011

Al comenzar el nuevo año, el director saliente de la educación pública en Arizona, Tom Horne, emitió un “dictamen” oficial de que el programa de Estudios mexico-americanos en el distrito escolar de Tucson, uno de los cuatro programas de estudios étnicos en ese distrito, contravenía la nueva ley estatal que acababa de entrar en vigor. El dictamen de Horne, quien acaba de ser elegido el fiscal del estado de Arizona, le dio 60 días al distrito escolar de Tucson para “acatar” la ley. El dictamen amenazó que “la única forma de estar en conformidad efectiva dentro de los próximos 60 días será eliminar el programa de Estudios mexico-americanos”. Pueden recortar el 10% del presupuesto del distrito escolar de Tucson, unos $15 millones, si no elimina el programa.

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2011: Una distopía feliz

Chris Hedges
TruthDig
9 de enero de 2011

Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández

Flickr / Ludovic Bertron (CC-BY)

Las dos grandes visiones sobre distopías futuras han sido “1984”, de George Orwell, y “Un mundo feliz”, de Aldous Huxley. El debate existente entre quienes observaban nuestro deslizamiento hacia el totalitarismo de las corporaciones giraba en torno a quién de los dos escritores tenía razón. ¿Viviríamos dominados, como escribió Orwell, por una vigilancia represiva y un estado de seguridad que utilizaría formas de control brutales y violentas? ¿O, como Huxley imaginó, nos sentiríamos fascinados por el entretenimiento y el espectáculo, cautivos de la tecnología y seducidos por un derroche consumista que envolvería nuestra propia opresión? Pues ha resultado que ambos, Orwell y Huxley, tenían razón. Huxley fue capaz de imaginar la primera fase de nuestra esclavitud. Orwell la segunda.

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Islamofobia en los medios de comunicación occidentales

Stephen Lendman
Uruknet
9 de enero de 2011

Traducido del inglés para Rebelión por Beatriz Morales Bastos

Tras el 11 de septiembre los medios de comunicación occidentales, especialmente en Estados Unidos y Gran Bretaña, describen a los musulmanes como fundamentalistas, extremistas, terroristas y fanáticos. Por todo Occidente el Islam se identifica con violencia cuando, de hecho, tiene raíces comunes con el Cristianismo y Judaísmo. Sus principios se basan en el amor, no en el odio; en la paz, no en la violencia; en la caridad, no en la explotación, y en una sociedad justa para personas de todas las confesiones religiosas. Esto nunca se hubiera sabido a través de los reportajes de los medios islamofóbicos.

Definición de islamofobia

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David Wojnarowicz, Censura en El Instituto Smithsoniano

http://agencialibreria.blogspot.com/
07 diciembre 2010


notimex
03 de diciembre de 2010

El Instituto Smithsoniano es centro de un creciente escándalo tras su decisión de retirar de la Galería Nacional de Retratos, la obra videográfica que muestra un crucifijo cubierto de hormigas, tras protestas de grupos católicos y miembros del Congreso.

Las críticas a favor y en contra se han multiplicado después de que fue retirado de la galería el video “Fuego en mi ombligo”, del artista David Wojnarowicz, de la exhibición “A escondidas: diferencia y deseo en el retrato estadunidense”, que, como parte de la institución smithsoniana, recibe fondos federales.

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Escrito en la red: Blu, censurado en Los Ángeles, USA.

http://www.escritoenlapared.com
10 de diciembre de 2010

[12.12.2010. Actualizamos, ved la información nueva al final de la entrada.]

Anoche me acosté con las cejas rozándome el flequillo. Sorpresa es poco: yo hablaría más bien de una dosis importante de incredulidad sumada a algo (bastante menos) de rabia. Todo ello a partir de las imágenes (tomadas por Casey Caplowe) que Sebastian Buck, responsable de Unurth, había subido del borrado del mural que Blu ha pintado esta semana en Los Ángeles como adelanto de la exposición Art In The Streets, que (Jeffrey) Deitch, a la sazón nuevo director del MOCA (Museum Of Contemporary Art), ha organizado en el mueso de la ciudad californiana.

En la red hay a esta hora publicadas ya numerosas reacciones. La principal causa de sorpresa reside, lógicamente, en que hayan sido precisamente los responsables del MOCA los que hayan borrado el mural. Ellos habían invitado a Blu, pero ¿ignoraban que, como comentan en Arrested Motion, "el italiano se ha hecho famoso por sus murales políticos a gran escala, a menudo apuntando a gobiernos o corporaciones locales" o no se habían preocupado por investigar?. Además, la mayoría hace referencia también, como antecedente, a la reciente "retirada de algunos controvertidos trabajos" (censura, vamos) de la exposición de David Wojnarovicz en la National Portrait Gallery en Washington.

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