¿Quiénes son los afganos que acaban de ser liberados
de Guantánamo?
09 de mayo de 2008
Andy
Worthington
Para los cinco afganos que regresaron a casa en el mismo vuelo que el periodista de al-Jazeera
Sami
al-Haj y los otros tres presos descritos en mi artículo
anterior, el futuro es inquietantemente incierto. Como informé el pasado
diciembre, cuando 13 de sus compatriotas fueron excarcelados de Guantánamo,
ellos, al igual que los otros 19 afganos excarcelados en agosto, septiembre y
noviembre, no fueron liberados sin más, como ocurrió con los otros 152 afganos
excarcelados anteriormente, sino que fueron trasladados al Bloque D, un ala de
Pol-i-Charki, la principal prisión de Kabul, recientemente reformada por las
autoridades estadounidenses.
Un soldado afgano monta guardia frente a la prisión Pol-i-Charki de Kabul. Fotografía de Musadeq
Sadeq/Associated Press.
|
Aunque algunos de estos 32 hombres han sido liberados posteriormente de Pol-i-Charki, toda la
historia de la participación de Estados Unidos en la prisión es profundamente
inquietante, como lo son los informes de que los "juicios" de los
hombres devueltos de Guantánamo son asuntos "a puerta cerrada", en
los que, como explicó el Washington
Post el mes pasado, "a menudo se les niega el acceso a abogados
defensores", y son, esencialmente, juzgados sobre la base de "pruebas"
proporcionadas por Estados Unidos, que no se les permite ver; En otras
palabras, exactamente la misma situación a la que se enfrentaban en los
Tribunales de Revisión del Estatuto de los Combatientes de Guantánamo (las
revisiones militares convocadas para evaluar el estatus de los presos como
"combatientes enemigos", en las que los oficiales militares ocupaban
el lugar de los abogados y se ocultaban pruebas secretas a los presos).
Como explicó Mohammed Afzal Mullahkeil, abogado de los presos afganos retornados: "Cuando los
enviaron desde Guantánamo, les dijeron: 'Sois inocentes y seréis libres cuando
estéis en vuestro país'. Cuando llegaron a Bagram, simplemente los llevaron al
Bloque D y les dijeron que debían tener un segundo juicio".
Al igual que en anteriores liberaciones afganas, ha sido difícil determinar la identidad de los
cinco hombres. El Pentágono nunca revela los nombres de las personas que
libera, y aunque los abogados que representan a los prisioneros son informados
de la salida de sus clientes, las identidades de los que no tenían
representación legal -bien porque se negaron a hacerlo, bien porque no había
encontrado ninguna forma de establecer contacto con la comunidad jurídica-
siguen siendo desconocidas a menos que los medios de comunicación estén
presentes a su llegada (lo que no ha ocurrido en Afganistán desde hace muchos
años), o hasta que investigaciones posteriores de abogados o periodistas
revelen detalles sobre sus identidades.
Poco después de que los hombres fueran liberados, sólo se había determinado la identidad de dos de
los cinco afganos, pero durante el fin de semana Sami al-Haj dio los nombres de
los otros tres hombres, que ya han sido identificados. Al igual que en el caso
anterior, sus historias revelan, una vez más, la burla generalizada de la
justicia que define al régimen de Guantánamo: fallos manifiestos de los
servicios de inteligencia, presunción de culpabilidad, negativa a buscar
testigos que respalden las historias de los presos y voluntad de aceptar las
confesiones de otros presos como verdad, independientemente de cómo se hayan
obtenido y sin ningún intento de investigar la veracidad de las afirmaciones.
Haji Rohullah Wakil, célebre comandante antitalibán
De los dos afganos identificados, el más importante con diferencia es Haji Rohullah Wakil (también
identificado como Haji Roohullah), de 46 años, líder tribal de la provincia
afgana de Kunar, cuya oposición a los talibanes era tal que disparó la primera
salva contra los talibanes en Kunar tras la invasión liderada por Estados
Unidos en octubre de 2001. Gracias a sus credenciales antitalibanes y a su
apoyo a Hamid Karzai, Wakil fue recompensado con un importante cargo en la
administración de la provincia tras el régimen talibán, y también fue nombrado
miembro de la Loya Jirga, la prestigiosa reunión de líderes tribales que eligió
presidente a Karzai en junio de 2002. Su influencia era tal que Ghulam Ullah,
responsable de educación en Kunar, lo describió como "un líder religioso nacional".
Capturado por las fuerzas estadounidenses en agosto de 2002, junto con su comandante militar
Sabar Lal y otras once personas, Wakil fue trasladado a la prisión
estadounidense de la base aérea de Bagram para ser interrogado. Aunque los
demás fueron liberados posteriormente, los estadounidenses decidieron que tanto
Wakil como Lal tenían suficiente valor para los servicios de inteligencia como
para ser trasladados a Guantánamo en agosto de 2003. Según un informe de
Associated Press, creían que Wakil "tenía fuertes vínculos con combatientes
de Oriente Medio en Afganistán, en particular con saudíes como Osama bin
Laden", y consideraban significativo que fuera seguidor de la secta wahabí
del Islam, a pesar de que tanto Wakil como Lal habían mantenido numerosas
reuniones con altos cargos estadounidenses y habían ofrecido su apoyo a la
campaña para expulsar a Al Qaeda y los talibanes de las montañas de Tora Bora
en noviembre y diciembre de 2001.
|
Las líneas generales de la historia de Wakil ya se han relatado antes -tanto en mi
libro The
Guantánamo Files: The Stories of the 774 Detainees in America's Illegal Prison,
y en un artículo
que escribí el pasado octubre, cuando su comandante militar, Sabar Lal, fue
liberado de Guantánamo -- pero sigue pareciendo un ejemplo inquietante de la
incompetencia de la inteligencia militar estadounidense en Afganistán, ya que
la acusación principal contra Wakil -que proporcionó refugio a una serie de
importantes operativos de Al Qaeda que habían huido de la ciudad de Jalalabad
después de que cayera en manos de la Alianza del Norte el 12 de noviembre de
2001- era tan totalmente contraria a su probada trayectoria como líder tribal
antitalibán que formaba parte de la Alianza del Norte y apoyaba a Hamid Karzai.
Aunque la historia completa de Haji Rohullah Wakil merece un tratamiento más profundo del que
puedo ofrecer en este momento, parece que sólo hay dos explicaciones posibles
para su captura: o bien que de hecho ayudó a los miembros de Al Qaeda porque
trabajaba como agente doble, o bien que fue traicionado por un rival.
Personalmente, la segunda explicación me parece bastante menos descabellada,
sobre todo teniendo en cuenta que tantos otros prisioneros afganos en
Guantánamo -al menos dos docenas, entre ellos Abdul
Razzaq Hekmati, que murió en Guantánamo en diciembre sin que se le diera la
oportunidad de limpiar su nombre- se oponían activamente a los talibanes, pero
fueron traicionados por rivales que se habían ganado la confianza de los estadounidenses.
Según esta segunda versión de los hechos, Wakil fue probablemente traicionado por Malik Zarin, el
jefe de la tribu rival Mushwani, que se había congraciado con los
estadounidenses y los estaba utilizando para sus propios fines. Aunque el
propio Wakil no dio nombres en Guantánamo, Sabar Lal, que finalmente fue
liberado de Pol-i-Charki en febrero, para volver con su mujer y sus cinco
hijos, no tenía ninguna duda de que había sido traicionado. En declaraciones al
Washington Post el mes pasado, dejó claro que "fue entregado a las fuerzas
estadounidenses por afganos que buscaban venganza por su detención de
combatientes talibanes cerca de la frontera pakistaní".
En Guantánamo, Lal había sido aún más franco, explicando a su tribunal la injusticia de
encarcelarlo con miembros de los talibanes: "Lo único que quiero decirles
que es tan irónico aquí es que veo a un talibán y luego me veo a mí mismo aquí
también, estoy en el mismo lugar que un talibán. Veo a esa gente todos los
días, me insultan... Dicen: 'Ves, tienes lo que te merecías, tú también estás aquí'".
Abdullah Mohammed Khan y su dudosa amistad
La historia del segundo afgano, Abdullah Mohammed Khan, uzbeko de 36 años, desplaza el foco de
Afganistán a Pakistán y parece ser otro ejemplo de inteligencia dudosa por
parte de las autoridades pakistaníes y estadounidenses. Antiguo muyahid contra
los rusos, Khan, mencionado brevemente en mi libro, pero desconocido por lo
demás, fue detenido en Peshawar, en 2001, en casa de un conocido sirio llamado
Musa, que, según las autoridades estadounidenses, era un sospechoso de Al Qaeda
identificado como Abd al-Hamid al-Suri.
Khan negó saber nada sobre cualquier conexión que Musa pudiera haber tenido con Al Qaeda, y afirmó
que lo único que sabía era que había venido a Pakistán desde Turquía con su
familia para recibir tratamiento médico en los pies, que estaban "en muy
mal estado". También negó saber nada de un CD que contenía manuales para
fabricar explosivos y que, al parecer, fue descubierto en casa de Musa.
Liberado tras ser interrogado por un paquistaní y un estadounidense, fue
detenido por segunda vez en enero de 2002, cuando supuestamente se encontraron
restos de explosivos en sus dedos. Musa volvió a negar la acusación, afirmando:
"Nunca he tocado ningún tipo de explosivo después de que los rusos [se
marcharan]", pero esta vez fue detenido y enviado a Guantánamo, en lo que,
al parecer, fue poco más que un capricho.
En su Junta Administrativa de Revisión de Guantánamo (sucesora de los tribunales, convocada
para evaluar si los presos seguían siendo una amenaza para Estados Unidos o si
seguían teniendo valor para los servicios de inteligencia), Khan se topó con
una letanía de acusaciones formuladas por otros presos, que prevalecen de forma
escandalosa en las transcripciones de las vistas, aunque no hay ninguna
indicación de las circunstancias en las que se obtuvieron las
"confesiones" y, además, no se intentó verificar si eran ciertas o no.
Ante estas acusaciones, Khan negó debidamente la afirmación de que "un detenido de Al
Qaeda" le había identificado en una foto como Abdul Latif al-Turki,
explicando que ése era el nombre de la persona que le había proporcionado un
pasaporte turco falso para entrar en Pakistán, y añadiendo que siempre se le
conoció por su nombre real, y que "si realmente le enseñas a alguien mi
foto y te dice que me llamo Abdul... está mintiendo". También negó una
acusación similar de "un miembro del Grupo Islámico Combatiente
Libio", que lo identificó como "al-Turki" y dijo que lo había
visto varias veces en la casa de huéspedes de al-Ansar en Pakistán, y una
acusación de un detenido iraquí que al parecer lo había identificado en una
foto y dijo que lo había visto en una casa de huéspedes en el frente talibán de
Kabul en 1999 o 2000.
En este punto, su respuesta fue especialmente reveladora, ya que cualquier investigación
detallada sobre Guantánamo revela que varios presos -se cita regularmente a un
iraquí y a un yemení- han difundido acusaciones falsas contra otros presos. Lo
más sorprendente es que esto salió a la luz en 2006, cuando, en un artículo
para el National
Journal, Corine Hegland contó la historia de un representante personal
no identificado pero con principios de un joven preso yemení, Farouq Saif
(conocido por el Pentágono como Farouq Ali Ahmed), en su tribunal. Este
funcionario -asignado a Saif en lugar de un abogado, y sin obligación de
pronunciarse en su favor- quedó tan sorprendido por la vehemencia con que Saif
negó una acusación de que había sido visto en el aeropuerto personal de Osama
bin Laden que volvió a su expediente y descubrió que la acusación había sido
hecha por otro preso, que había sido específicamente identificado por el FBI
como mentiroso.
En otro caso denunciado
por Hegland, otro Representante Personal -o tal vez el mismo hombre; los detalles
no están claros- siguió una pista establecida en el caso de un joven sirio,
Mohammed al-Tumani, que negó incluso haber estado en Afganistán cuando se le
acusó de haber estado en un campo de entrenamiento. Al investigar el expediente
del preso que hizo la acusación, el funcionario descubrió que en realidad había
hecho acusaciones infundadas contra 60 presos en total. A pesar de ello, tanto
Farouq Saif como Mohammed al-Tumani permanecen en Guantánamo, y nadie ha
establecido nunca la identidad de los otros 58 o 59 hombres que fueron
falsamente acusados.
La versión de Khan fue la siguiente. "Hace unos dos años", dijo, "estaba preparado para
salir de aquí. En ese momento vivía con unos iraquíes y, como les caía mal,
mentían, lanzaban algunas acusaciones contra mí y por eso mi proceso se ha
detenido y por eso no me han puesto en libertad."
Sin estas acusaciones adicionales, el caso contra Khan fue resumido por su oficial militar designado
(el oficial asignado a los prisioneros en lugar de un abogado en las ARB), que
declaró: "El detenido sostiene que es inocente de todos los cargos que se
le imputan, salvo el de haber estado asociado con Musa", a lo que Khan
añadió: "Eso es correcto. De nuevo, tuve cierta asociación con Musa y
también tenía un pasaporte en mal estado, eso es lo único que ocurrió".
Engañado por los talibanes
Los otros tres afganos -identificados por Sami al-Haj- fueron capturados en lo que parece haber sido
un astuto acto de venganza de un miembro de los talibanes contra uno de sus
antiguos colegas que se había vuelto contra el régimen. La historia comenzó
cuando unos soldados que trabajaban para Jan Mohammed, gobernador de la
provincia de Uruzgán, al norte de Kandahar, dieron el alto a un coche en el que
viajaban dos hombres, Ismatullah, un bordador de 25 años, y Nasrullah, su primo
de 23 años, identificado por Sami como Nasrullah al-Rosgani (de Uruzgán), y
Esmatullah, su primo. Al parecer, Ismatullah admitió que acababa de entregar
una carta a un tercer hombre, Mohammed Sangaryar, que era de Abdul Razaq, ex
ministro talibán de Comercio. Sami identificó al tercer hombre como Mohalim
al-Rosgani, lo que al principio resultó bastante confuso, pero el martes su
abogado confirmó que Mohalim al-Rosgani era efectivamente Sangaryar, y que
también había sido puesto en libertad.
Ismatullah explicó que había ido a Uruzgan a vender su coche, y añadió que Razaq le había dicho que le
pagaría la gasolina si entregaba la carta. Incapaz de leer, dijo que pidió a su
primo Nasrullah, de 23 años, que la leyera, para comprobar que "no había
ningún peligro en ella". Nasrullah dijo que en la carta se pedía a
Sangaryar que fuera a Quetta, pero no se mencionaba la lucha, aunque las
autoridades estadounidenses alegaron que Razaq había pedido a Sangaryar que se presentara
en Quetta "para luchar y evitar ser capturado por los estadounidenses."
Según Sangaryar, la carta era en realidad una trampa, destinada a castigarle por haber dado la
espalda a los talibanes y a desacreditarle haciendo creer que seguía implicado
con ellos. Explicó que era un antiguo subcomandante de los talibanes, que había
luchado con ellos durante muchos años en un intento de llevar la paz a su país.
Añadió, sin embargo, que él y su tribu se habían vuelto contra los talibanes
antes de la invasión liderada por Estados Unidos, porque se habían aficionado
demasiado a la lucha porque sí y, en concreto, porque habían desenterrado el
cadáver de Asmat Khan, un destacado líder tribal, y lo habían depositado en la
calle como una afrenta a su tribu. Cuando el señor de la guerra Gul Agha
Sherzai, apoyado por Estados Unidos, se hizo con el control de Kandahar,
Sangaryar dijo que él y sus hombres entregaron todas sus armas, y entonces
regresó a su pueblo para reformar su casa.
Lo que resulta especialmente extraño de esta historia es el hecho de que Abdul
Razaq (también conocido como Abdul Razak Iktiar Mohammed), ex ministro de
Comercio talibán, fue detenido y enviado a Guantánamo, pero fue trasladado a
Pol-i-Charki el pasado agosto y puesto en libertad con bastante rapidez.
Durante el encarcelamiento de estos hombres, no hubo indicios de que se hiciera
ningún esfuerzo por contrastar sus historias, y creo que ésta es una nota
apropiada con la que terminar estos dos estudios sobre los últimos prisioneros
liberados de Guantánamo, en los que sin duda habrán observado que ni uno solo
de estos prisioneros fue realmente acusado de alzarse en armas contra las
fuerzas estadounidenses, y mucho menos de tener alguna implicación en los
terribles sucesos del 11 de septiembre de 2001.
Nota:
Los números de los prisioneros (y las variaciones en la ortografía de sus nombres) son los siguientes:
ISN 798: Haji Rohullah Wakil (Haji Roohullah)
ISN 556: Abdullah Mohammed Khan
ISN 888: Ismatullah
ISN 886: Nasrullah
ISN 890: Mohammed Sangaryar
¡Hazte voluntario para traducir al español otros artículos como este! manda un correo electrónico a espagnol@worldcantwait.net y escribe "voluntario para traducción" en la línea de memo.
E-mail:
espagnol@worldcantwait.net
|
