Dios mío, la guerra es un poco horrible
Por David Swanson
De Let's Try Democracy | Artículo original
14 de marzo de 2022
Traducido del inglés por El Mundo No Puede Esperar 28 de marzo de 2022
|
Durante décadas, el público estadounidense pareció en gran medida indiferente a la
mayor parte del horrible sufrimiento de la guerra. Los medios de comunicación
corporativos en su mayoría lo evitaron, hicieron que la guerra pareciera un
videojuego, ocasionalmente mencionaron el sufrimiento de las tropas
estadounidenses y, de vez en cuando, mencionaron la muerte de un puñado de
civiles locales como si su asesinato fuera una especie de aberración. El
público estadounidense financió y aplaudió o toleró años y años de guerras
sangrientas, y logró creer falsamente que un gran porcentaje de las muertes de
guerra son de tropas, que un gran porcentaje de las muertes de guerra en las
guerras estadounidenses son tropas estadounidenses, que las guerras suceden en
un lugar misterioso llamado “campo de batalla” y que, con raras excepciones,
las personas asesinadas por las tropas estadounidenses son personas que
necesitan ser asesinadas exactamente como las que recibieron sentencias de
muerte en los tribunales estadounidenses (excepto las que luego fueron
exoneradas).
Durante décadas, sabios y estratégicos defensores de la paz aconsejaron que no se
molestaran en mencionar los millones de hombres, mujeres y niños masacrados,
heridos, que quedaron sin hogar, aterrorizados, traumatizados, envenenados o
muertos de hambre por las guerras estadounidenses. Nadie se preocuparía por
ellos, nos dijeron, por lo que mencionarlos en realidad no los ayudaría. Sería
más inteligente mencionar solo las tropas estadounidenses, incluso si
perpetuara la falsa creencia de que las guerras no fueron masacres genocidas
unilaterales. Sería aún más inteligente, nos dijeron, centrarse en los costos
financieros de las guerras, aunque el gobierno de Estados Unidos simplemente
inventa cuánto dinero quiere para más guerras. El dinero, nos dijeron, es algo
que a la gente le puede importar.
Por supuesto, el problema obvio no era de lo que hablábamos, sino que no se nos
permitía estar en televisión. Por supuesto, el residente estadounidense
promedio no es un sociópata sin corazón. Por supuesto, la gente se preocupa
todo el tiempo por seres humanos distantes y diferentes. Cuando los medios de
comunicación presentan a las víctimas del huracán como dignas, la gente dona.
Cuando se culpa a la naturaleza de una hambruna, el dinero sale a borbotones.
Cuando se describe el cáncer como algo que surge de un entorno prístino e
inmaculado, simplemente te reto a que encuentres un vecindario que no corra un
maratón para curarlo. Entonces, en teoría, siempre creí que las personas en los
Estados Unidos podrían realmente preocuparse por las víctimas de la guerra. Así
como podrían declarar “Todos somos franceses” cuando estalló una bomba en
Francia, en teoría podrían declarar “Todos somos yemeníes” cuando los militares
estadounidenses y saudíes aterrorizan a los niños yemeníes, o anunciar “Todos
somos afganos” cuando Joe Biden roba miles de millones de dólares necesarios
para la supervivencia básica.
Habrás detectado el problema real, por supuesto. No existe tal cosa como ser
aterrorizado por el ejército de los Estados Unidos o un Presidente de los
Estados Unidos robando a los extranjeros. Casi nadie, de hecho, sabe de qué
colores es la bandera yemení, y mucho menos los han pegado en todas partes. En
los medios estadounidenses esas cosas no existen. Pero la preocupación por las
víctimas de la guerra existe. Recuerdo claramente cuánto se preocupaba la gente
por los bebés ficticios sacados de las incubadoras para iniciar la primera
Guerra del Golfo, o el impacto que tuvieron los videos de víctimas individuales
de ISIS. “Ruanda” era un argumento sin sentido para una guerra en Libia
precisamente porque se entiende que la gente se preocupa por las víctimas de la
guerra cuando es necesario. Los sirios han sido dignas víctimas de guerra
cuando se ha acusado falsamente al bando equivocado de usar el tipo de arma
equivocado. Preocuparse por las víctimas de la guerra siempre fue una
posibilidad, y ahora ha irrumpido en el escenario central. Ahora vemos,
dirigida a los ucranianos, la preocupación y la empatía que siempre fueron
posibles para los niños pequeños y las abuelas asesinados por la guerra en Irak
o en decenas de otros países.
Para aquellos de nosotros cuya oposición a la guerra siempre fue impulsada
principalmente por la preocupación por sus víctimas directas, aumentada por la
preocupación por las víctimas de desviar tantos recursos hacia la guerra en
lugar de cosas útiles, esta es una oportunidad para hablar honestamente. Hablar
honestamente siempre es más persuasivo que hablar manipuladoramente. A menos
que haya decidido animar el asesinato en masa ruso, aquí tiene la oportunidad
de decirle al público consumidor de medios: ¡SÍ! ¡SÍ! ¡Estamos contigo! ¡La
guerra es horrible! ¡La guerra es inmoral! ¡No hay nada peor que la guerra!
¡Hay que abolir esta barbarie! Debemos abolirlo sin importar quién lo haga o
por qué. Y solo lo haremos si aprendemos el poder de la acción noviolenta para
resistirla.
Millones de rusos y no rusos creen que Rusia actúa a la defensiva y que todo lo que hace
está justificado. Millones de ucranianos y no ucranianos creen que todo lo que
hace es defensivo y está justificado. Los argumentos son tremendamente
diferentes, y no necesitamos dignificar la idiotez de oponernos a equipararlos.
No hay nada igual o siquiera medible acerca de las acciones humanas. Pero Rusia
tenía alternativas no violentas para resistir la expansión de la OTAN y eligió
la violencia. Ucrania tenía alternativas no violentas para resistir la invasión
rusa, y las televisiones de Estados Unidos no nos dicen hasta qué punto los
ucranianos han optado, con poco apoyo u organización, por intentarlas.
Si todos sobrevivimos a esta crisis, la única lección que debemos sacar de ella es
que los seres humanos viven bajo esos fantásticos rayos de luz que las cabezas
parlantes de la televisión superan con ooh y aah. Y si esos seres humanos no
parecen importar mucho, podemos intentar pensar en ellos como si fueran
ucranianos. Entonces podemos trabajar en la comprensión de que el enemigo no es
el pueblo en cuyo nombre caen las bombas. El enemigo es la guerra.
¡Hazte voluntario para traducir al español otros artículos como este! manda un correo electrónico a espagnol@worldcantwait.net y escribe "voluntario para traducción" en la línea de memo.
E-mail:
espagnol@worldcantwait.net
|
