Estados Unidos se encuentra ahora en la fase legal del fascismo…
AUTOR: Jason Stanley / The Guardian
26 de diciembre de 2021
“Recordemos que antes de que haya una solución final, debe haber una
primera solución, una segunda, incluso una tercera. El movimiento hacia
una solución final no es un salto. Da un paso, luego otro, luego otro".
Así comenzó el discurso de 1995 de Toni Morrison a la Universidad
de Howard, titulado Racismo y fascismo, que delineaba diez procedimientos paso
a paso para llevar una sociedad de principio a fin.
El interés de Morrison no estaba en los demagogos fascistas ni en los regímenes fascistas. Se trataba más bien
de "fuerzas interesadas en soluciones fascistas a los problemas
nacionales". Los procedimientos que describió fueron métodos para
normalizar tales soluciones, para "construir un enemigo interno", aislarlo,
demonizarlo y criminalizarlo y simpatizar con su ideología y sus aliados, y
utilizando los medios de comunicación, proporcionar la ilusión de poder e
influencia a los partidarios.
Morrison vio, en la historia del racismo estadounidense, prácticas fascistas, las que podrían permitir un
movimiento social y político fascista en los Estados Unidos.
Escribiendo en la era del mito del
"superdepredador" (un titular de Newsweek del año siguiente
decía: "Superpredadores: ¿Deberíamos enjaular a la nueva generación de niños
viciosos?"), Morrison interpretó sin vacilar el fascismo en las prácticas del
racismo estadounidense. Veinticinco años después, esas "fuerzas interesadas
en soluciones fascistas a los problemas nacionales" están más cerca que nunca
de ganar una lucha nacional de varias décadas.
El movimiento fascista estadounidense contemporáneo está liderado por intereses oligárquicos para quienes el bien
público es un impedimento, como los del negocio de los hidrocarburos, así como
un movimiento social, político y religioso con raíces en la
Confederación. Como en todos los movimientos fascistas, estas fuerzas han
encontrado un líder popular libre de las reglas de la democracia, esta vez en
la figura de Donald Trump.
Mi padre, criado en Berlín bajo los nazis, vio en el fascismo europeo un rumbo que cualquier país podía
tomar. Sabía que la democracia estadounidense no era excepcional en su
capacidad para resistir las fuerzas que destrozaron a su familia y devastaron
su juventud. Mi madre, taquígrafa en tribunales penales de EE.UU. Durante
44 años, vio en el racismo anti-negro del sistema legal estadounidense
paralelos con el antisemitismo vicioso que experimentó en su juventud en
Polonia, actitudes que permitieron la complicidad de Europa del Este con el
fascismo. Y mi abuela, Ilse Stanley, escribió unas memorias, publicadas en
1957, de sus experiencias en el Berlín de la década de 1930, que luego apareció
en el programa de televisión estadounidense This is Your Life para
discutirlo. Es una memoria de los años de normalización del fascismo
alemán, mucho antes de la guerra mundial y el genocidio. En él, relata
experiencias con oficiales nazis que le aseguraron que en la difamación de los
judíos por el nazismo, ciertamente no se referían a ella.
Los filósofos siempre han estado a la vanguardia en el análisis de la ideología y los movimientos fascistas. De
acuerdo con una tradición que incluye a los filósofos Hannah Arendt y Theodor
Adorno, he estado escribiendo durante una década sobre la forma en que los
políticos y los líderes de movimientos emplean la propaganda, que incluye de
manera centralizada la propaganda fascista, para ganar las elecciones y ganar
el poder.
A menudo, aquellos que emplean tácticas fascistas lo hacen con cinismo: realmente no creen que los enemigos a
los que apuntan sean tan malignos o tan poderosos, como sugiere su
retórica. Sin embargo, llega un punto de inflexión, donde la retórica se
convierte en política. Donald Trump y el partido que ahora lo esclaviza
llevan mucho tiempo explotando la propaganda fascista. Ahora lo están
inscribiendo en la política fascista.
La propaganda fascista tiene lugar en Estados Unidos en un terreno ya fértil: décadas de luchas raciales han llevado
a Estados Unidos a tener, con mucho, la tasa de encarcelamiento más alta del mundo. Una
policía militarizada para abordar las heridas de las desigualdades raciales
mediante la violencia, y una historia reciente de guerras imperiales fallidas
nos han hecho susceptibles a una narrativa de humillación
nacional por parte de enemigos tanto internos como
externos. Como mostró WEB Du Bois en su obra maestra Black Reconstruction
de 1935, hay una larga historia de élites empresariales que respaldan el
racismo y el fascismo por interés propio, para dividir a la clase trabajadora
y, por lo tanto, destruir el movimiento obrero.
La novedad es que un despiadado autócrata ha reunido a estas fuerzas fascistas y las ha convertido en una
secta, con él como líder. Ahora estamos bien metidos en las repercusiones
de este último proceso, donde las mentiras fascistas, por ejemplo, la "gran mentira" de que las elecciones de 2020 fueron robadas,
han comenzado a reestructurar las instituciones, en particular la
infraestructura electoral y la ley. A medida que este proceso se
desarrolla, lenta y deliberadamente, la normalización de estos procesos por
parte de los medios evoca el décimo y último paso de Morrison: "Mantener, a
toda costa, el silencio".
Construyendo un enemigo
Para comprender el fascismo estadounidense contemporáneo, es útil considerar los paralelismos con la
historia del siglo XX, tanto en los que triunfaron como en los que fracasaron.
Hitler fue un antisemita genocida. Aunque el fascismo implica desprecio por la vida humana, no
todos los fascistas son genocidas. Incluso la Alemania nazi recurrió al
genocidio solo relativamente tarde en el gobierno del régimen. Y no todos
los fascistas son antisemitas. Había fascistas judíos
italianos. Refiriéndose a la asimilación exitosa de los judíos en todas
las fases de la vida alemana de la era de Weimar, mi padre me advirtió: "si
hubieran elegido a otra persona, algunos de nosotros habríamos estado entre los mejores nazis". Los judíos
estadounidenses nos sentimos firmemente como en casa. Ahora,
donde los enemigos internos del movimiento fascista son los izquierdistas
y los movimientos por la igualdad racial de los negros, ciertamente podría
haber judíos estadounidenses fascistas.
El partido nacionalsocialista de Alemania no se hizo cargo de un partido mayoritario. Comenzó como un
partido pequeño, radical y antidemocrático de extrema derecha, que enfrentó
diferentes presiones mientras se esforzaba por lograr un mayor éxito electoral.
A pesar de su comienzo radical, el partido nazi aumentó drásticamente su popularidad durante muchos años, en parte
al enmascarar estratégicamente su agenda antisemita explícita para atraer
votantes moderados, quienes podrían convencerse a sí mismos de que el racismo
en el centro de la ideología nazi era algo que el partido había
superado. Se representó a sí mismo como el antídoto contra el comunismo,
utilizando una historia de violencia política en la República de Weimar,
incluidos enfrentamientos callejeros entre comunistas y la extrema derecha,
para advertir de una amenaza de revolución comunista violenta. Atrajo el
apoyo de las élites empresariales al prometer destruir los sindicatos. Los
nazis retrataron a socialistas, marxistas, liberales, sindicatos, el mundo
cultural y los medios de comunicación como representantes o simpatizantes de
esta revolución. Una vez en el poder, insistieron en este mensaje.
En su discurso de 1935, El comunismo sin máscara, el ministro
de propaganda nazi, Joseph Goebbels, describió al bolchevismo llevando "una
campaña, dirigida por los judíos, con el hampa internacional, contra la cultura
como tal". Por el contrario, "el nacionalsocialismo ve en todas estas
cosas – en la propiedad [privada], en los valores personales y en la nación y
la raza y los principios del idealismo – estas fuerzas que ejercen sobre cada
civilización humana y determinan fundamentalmente su valor".
Los nazis reconocieron que el lenguaje de la familia, la fe, la moralidad y la patria podría usarse para justificar
una violencia especialmente brutal contra un enemigo representado como opuesto
a todas estas cosas. El mensaje central de la política nazi fue demonizar
a un conjunto de enemigos construidos, una alianza impía de comunistas y judíos
y, en última instancia, justificar su criminalización.
Contrariamente a la creencia popular, el gobierno nazi de la década de 1930 no fue genocida, ni sus notorios campos
de concentración estaban llenos de prisioneros judíos, al menos hasta el
pogromo de noviembre de 1938. Los principales objetivos de los campos de
concentración del régimen fueron, inicialmente, comunistas y socialistas.
El régimen nazi instó a la violencia de los justicieros contra sus otros
objetivos, como los judíos, separándose de esta violencia oscureciendo el papel
de los agentes del estado. Durante este tiempo, fue posible que muchos
alemanes no judíos se engañaran a sí mismos acerca de la naturaleza brutal del
régimen y se dijeran a sí mismos que sus duros medios eran necesarios para
proteger a la nación alemana de la insidiosa amenaza del comunismo.
Las milicias violentas ocuparon un papel ambiguo entre actores estatales y no estatales. Las SS comenzaron
como partidarios violentos de los nazis, antes de convertirse en un brazo
independiente del gobierno. El mensaje de la ley y el orden violentos creó
una cultura que influyó en todas las instituciones del estado nazi. Como
escribe el historiador de Yale Timothy Snyder en On Tyranny, “para que la
violencia transforme no solo la atmósfera sino también el sistema, las
emociones de los mítines y la ideología de la exclusión deben incorporarse al
entrenamiento de los guardias armados”.
En Estados Unidos, la formación de
los policías como “guerreros”, junto con el reemplazo no
oficial de la bandera estadounidense por la bandera de la delgada línea azul,
presagian mal los compromisos democráticos de esta institución.
Para que un partido de extrema derecha sea viable en una democracia, debe presentar una cara que pueda defender como
moderada y cultivar una relación ambigua con las opiniones y declaraciones
extremas de sus miembros más explícitos. Debe mantener una pretensión de
imperio de la ley, característicamente proyectando sus propias violaciones a
sus oponentes.
En el caso de la toma del poder por parte de un movimiento antidemocrático de extrema derecha, la pretensión debe
ser más fuerte. El movimiento debe lidiar con miembros de ese partido que
sean fieles a los elementos procedimentales de la democracia, como el principio
de un votante, un voto, o que el perdedor de unas elecciones justas ceda el
poder: en los Estados Unidos de hoy, figuras como Adam Kinzinger y Elizabeth
Cheney. Un partido social y político fascista enfrenta presiones tanto
para enmascarar su conexión como para cultivar seguidores racistas violentos,
así como su agenda inherentemente antidemocrática.
Ante el ataque a la capital estadounidense el 6 de enero, incluso el escéptico más resuelto debe admitir
que los políticos republicanos al menos han intentado cultivar una masa de
justicieros violentos para apoyar sus causas. Kyle Rittenhouse se está
convirtiendo en un héroe para los
republicanos después de aparecer en Kenosha, WI como un
ciudadano vigilante armado y matar a dos hombres. Quizás no haya
suficientes Kyle Rittenhouses en los EE.UU. para justificar el temor de que
las milicias de justicieros armados masivas impongan un resultado electoral de
2024 exigido por Donald Trump. Pero negar que el partido de Trump esté
tratando de crear tal movimiento es, en este punto, un engaño deliberado.
Rebelión negra, reacción blanca
La violencia callejera resultó invaluable para los nacionalsocialistas en su camino hacia el poder. Los
nazis instigaron y exacerbaron la violencia en las calles, luego demonizaron a
sus oponentes como enemigos del pueblo alemán que deben ser tratados con
dureza. El ascenso de Trump siguió a la protesta negra, a veces violenta,
de la brutalidad policial en Ferguson y Baltimore. Más recientemente, el
asesinato de George Floyd y un histórico movimiento de protesta en los Estados
Unidos a fines de la primavera han alimentado la tergiversación fascista.
Todos estos desarrollos recientes tienen lugar como solo los más recientes en una larga historia de rebelión
negra en Estados Unidos contra la ideología y las estructuras supremacistas
blancas, y una historia paralela de reacción violenta de los blancos.
Los grupos de justicieros blancos se formaron regularmente como reacción a las rebeliones negras, para "defender a
sus familias y propiedades contra la rebelión negra", escribe la historiadora
Elizabeth Hinton en su historia reciente de estas rebeliones. Hinton
muestra que la policía a menudo actuaba en concierto con estos
grupos. Durante décadas, el instigador de estas rebeliones ha sido
típicamente un incidente o incidentes de violencia policial contra miembros de
la comunidad, luego de un largo período de vigilancia policial a menudo
violenta que exacerbó las quejas de estas comunidades.
Los movimientos callejeros en los EE.UU. a menudo han estado acompañados de vigorosas protestas en los campus, desde
las protestas contra la guerra de Vietnam de la década de 1960, hasta las recientes protestas en los campus por la justicia racial que
atrajeron el reproche de los medios (paradójicamente, por “la libertad de expresión escalofriante”). Los
políticos de ambos partidos se han deleitado con estos momentos, usándolos para
buscar votos. Durante estos episodios de protesta y rebelión, los
políticos estadounidenses desde Barry Goldwater
en adelante, junto con las protestas en el campus junto con la
rebelión negra contra el exceso de vigilancia policial, han fomentado la
vigilancia del orden y la ley y la represión de los izquierdistas. John
Ehrlichman, uno de los principales asesores de Nixon, dijo que. La campaña y la administración de Nixon "tenían
dos enemigos: la izquierda pacifista y los negros", e inventó la guerra contra
las drogas para atacar a ambos:
Los políticos han mostrado menos interés en abordar las condiciones subyacentes que conducen a la violencia en
las comunidades urbanas negras pobres: la disponibilidad generalizada de armas,
la brecha de riqueza racial masiva y persistente y los efectos de la vigilancia policial violenta y el encarcelamiento
masivo. ¿Y por qué deberían hacerlo? Mientras
persistan estas condiciones subyacentes, los políticos de cualquiera de los
partidos pueden postularse para el cargo aprovechando el miedo y prometiendo
una respuesta dura de la ley y el orden. El discurso de Morrison en 1995
es una advertencia de que estas condiciones están listas para ser aprovechadas
por un movimiento fascista, uno que apunta a la democracia misma.
En su versión más reciente, en la forma de reacción contra los manifestantes Black Lives Matter y la demonización
de los activistas antifa y estudiantiles, un movimiento social y político
fascista ha estado avivando ávidamente las llamas de la violencia política de
masas de derecha, justificándola contra estos supuestos enemigos internos.
Rachel Kleinfield, en un artículo de octubre de 2021, documenta el aumento
de la legitimación de la violencia política en Estados Unidos. Según el
artículo, la “idea fundamental que une a las comunidades de derecha que toleran
la violencia es que los hombres cristianos blancos en los Estados Unidos están
bajo una amenaza cultural y demográfica y necesitan ser defendidos, y que es el
Partido Republicano y Donald Trump, en particular, quien salvaguardará su forma
de vida”.
Este tipo de justificación de la violencia política es clásicamente fascista: un grupo dominante amenazado por
la perspectiva de igualdad de género, raza y religión recurriendo a un líder
que promete una respuesta violenta.
Cómo derrocar una democracia
Ahora estamos en la fase legal del fascismo. Según el Centro Internacional para la Ley sin Fines de Lucro, 45
estados han considerado 230 proyectos de ley que criminalizan la protesta, con
la amenaza de una rebelión violenta de izquierdas y negros que se utiliza para
justificarlos. El hecho de que esto esté sucediendo al mismo tiempo que se
han promulgado múltiples proyectos de ley electorales que permiten a una
mayoría republicana en la legislatura estatal anular la elección de su estado
sugiere que el verdadero objetivo de los proyectos de ley que criminalizan la
protesta es tener una respuesta a las protestas esperadas contra el robo de un
elecciones futuras (como recordatorio de la conexión histórica del fascismo con
las grandes empresas, algunas de estas leyes criminalizan la protesta cerca de
las líneas de gas y petróleo).
Los nazis utilizaron el judeo-bolchevismo como su enemigo construido. En su lugar, el movimiento
fascista en el partido republicano se ha volcado hacia la teoría crítica de la
raza. El fascismo se nutre de una narrativa de supuesta humillación
nacional por parte de enemigos internos. Defender un pasado nacional
ficticio, glorioso y virtuoso, y presentar a sus enemigos como difamadores
tortuosos de la nación ante sus hijos, es una estrategia fascista clásica para
avivar la furia y el resentimiento. Utilizando el hombre del saco de la
teoría crítica de la raza, 29 estados han presentado proyectos de ley para restringir la enseñanza sobre el racismo y el
sexismo en las escuelas, y 13 estados han promulgado tales prohibiciones.
La clave de la democracia es un electorado informado. Un electorado que conozca la persistencia de la
injusticia racial en los Estados Unidos en todas sus dimensiones, desde la
brecha de riqueza racial hasta los efectos de la vigilancia excesiva y el
encarcelamiento excesivo, no se sorprenderá por la rebelión política masiva
frente a la persistente negativa a enfrentar la situación. a estos
problemas. Un electorado que ignore estos hechos reaccionará no con
comprensión, sino con miedo y horror incomprensibles ante los disturbios
políticos negros.
A veces, se rastrea un movimiento fascista hasta su génesis en la influencia nazi sobre sus líderes, como con el RSS de la India. En Estados Unidos, las
relaciones causales son al revés. Como muestra James Whitman en su libro
de 2017, Hitler’s American Model: The United States and the Making of Nazi Race
Law, la era de Jim Crow en los Estados Unidos influyó en la ley nazi. En
2021, los legisladores de 19 estados aprobaron leyes que dificultan el acceso a la boleta,
algunas con un impacto específico (y claramente intencional) dispar en las
comunidades minoritarias (como en Texas). Al ocultar en nuestro sistema
educativo los hechos sobre esta era, uno puede enmascarar el resurgimiento de
la legislación que toma prestado de sus estrategias.
De hecho, la táctica misma de restringir información políticamente vital a los escolares está tomada de la
era de Jim Crow. El capítulo 9 del libro de Carter G Woodson de 1933, La
mala educación del negro, se llama Educación política desatendida. En él,
Woodson describe cómo se enseñó la historia a "esclavizar la mente de los
negros", blanqueando la brutalidad de la esclavitud y las raíces y causas
reales de las disparidades raciales. En Fugitive Pedagogy: Carter G
Woodson and the Art of Black Teaching, Jarvis Givens documenta las estrategias
que los educadores negros utilizaron para transmitir la historia real en los
entornos restringidos de las escuelas de Jim Crow, estrategias que,
trágicamente, volverán a ser necesarias para que los educadores las retomen. hoy dia.
La ideología fascista impone estrictamente los roles de género y restringe la libertad de las
mujeres. Para los fascistas, es parte de su compromiso con un supuesto
"orden natural" donde los hombres están en la cima. También es parte
integral de la estrategia fascista más amplia de ganarse a los conservadores
sociales que de otro modo podrían estar descontentos con la corrupción endémica
del gobierno fascista. los líderes autoritarios de extrema derecha en todo
el mundo, como el brasileño Jair Bolsonaro, el húngaro Viktor Orbán y el ruso
Vladimir Putin, han apuntado a la “ideología de género”, como el nazismo
apuntaba al feminismo. La libertad de elegir el papel de uno en la
sociedad, cuando va en contra de un supuesto “orden natural”, es una forma de
libertad a la que siempre se ha opuesto el fascismo.
Según la ideología nacionalsocialista, el aborto, en cualquier momento del embarazo, se consideraba
asesinato. Así como era aceptable asesinar a personas discapacitadas y
otros grupos cuyas identidades se consideraban peligrosas para la salud de la
"raza aria", era aceptable practicar abortos en miembros de estos
grupos. En los primeros seis años del gobierno nazi, de 1933 a 1939,
hubo una dura represión contra el movimiento de control de la
natalidad. Liderada por la Gestapo, hubo una campaña punitiva contra los
médicos que practicaban abortos en mujeres arias. El reciente ataque al
derecho al aborto y el próximo ataque al control de la natalidad, encabezado
por una corte suprema de extrema derecha, es consistente con la hipótesis de
que en Estados Unidos nos enfrentamos a una posibilidad real de un futuro fascista.
Si quiere derrocar una democracia, se hace cargo de los tribunales. Donald Trump perdió el voto popular ante
Hillary Clinton en 2016 por casi 3 millones de votos y, sin embargo, nombró a
un tercio de la corte suprema, tres jueces jóvenes de extrema derecha que
pasarán décadas allí. Durante más de una década, la corte de Roberts ha
permitido consistentemente un ataque a la democracia, vaciando la Ley
de Derechos Electorales a lo largo del tiempo,
liberando dinero corporativo ilimitado en las elecciones y permitiendo que las elecciones sean jerrymanders claramente partidistas. Hay
muchas razones para creer que la corte permitirá que se derrumbe incluso la
apariencia de democracia, siempre y cuando las leyes sean aprobadas por
estadios republicanos controlados que legalicen las prácticas antidemocráticas,
incluido el robo de elecciones.
Ha habido un creciente movimiento social y político fascista en los Estados Unidos durante décadas. Como
otros movimientos fascistas, está plagado de contradicciones internas, pero no
menos amenaza a la democracia. Donald Trump es un aspirante a autócrata
que solo busca su propio poder y beneficio material. Al darle a este
movimiento un líder autoritario clásico, Trump lo moldeó y exacerbó, y su
tiempo en política lo ha normalizado.
Donald Trump ha mostrado a otros lo que es posible. Pero el movimiento fascista que ahora dirige lo precedió y
lo sobrevivirá. Como advirtió Toni Morrison, se alimenta de ideologías con
profundas raíces en la historia de Estados Unidos. Sería un grave error
pensar que finalmente no puede ganar.
Fuente: https://www.ensartaos.com.ve/estados-unidos-se-encuentra-ahora-en-la-fase-legal-del-fascismo/
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