Se intensifica la confrontación sobre el derecho al aborto: Fin al
Patriarcado encabeza protesta desafiante contra la Caminata pro Maternidad
Obligatoria
De alguien del Club Revolución y Fin al Patriarcado | Actualizado
el 08/02/2014 | Periódico Revolución | revcom.us
 | 
San Francisco, 25 de enero de 2014. |
Ante el auge del movimiento antiaborto encima de una oleada de nuevas leyes
que dejan a las mujeres por todo el país desesperadas y atrapadas en embarazos
no deseados, el movimiento Fin a la Pornografía y el Patriarcado: La
Esclavización y Denigración de la Mujer (StopPatriarchy.org) encabezó una protesta ruidosa, animada y
firme contra la décima marcha anual antiaborto en San Francisco. La marcha
antiaborto se autodenomina la "Caminata pro Vida de la Costa Oeste" y trae en
autobuses a decenas de miles de opositores religiosos al aborto para que
desfilen por la calle Market en el centro de San Francisco protestando contra el
fallo de la Suprema Corte que despenalizó el aborto en 1973 y exigiendo la
abolición absoluta del derecho al aborto a nivel nacional. Esto ocurre además de
la Marcha pro "Vida" original en Washington, D.C., para la cual los
organizadores principales se empeñaron en "conectarse" y darles la bienvenida,
aparte de los católicos de siempre, a los participantes y oradores fascistas
cristianos, como Troy Newman de la organización brutal antiaborto Operation
Rescue y James Dobson de Focus on the Family, el paladín de los valores
opresivos de la familia "tradicional".
Fin al Patriarcado, tras un año de luchar a nivel nacional por la moralidad,
la política y la consigna "¡Aborto a solicitud y sin disculpas!", pasó dos
semanas movilizando en el Área de la Bahía de San Francisco en planteles
universitarios, vecindarios y reuniones con activistas en pro de los derechos
reproductivos y la justicia social. Convocamos a las personas a ponerse de pie y
a oponerse abiertamente a la "Caminata pro Maternidad Obligatoria" el 25 de
enero de 2014. Hablamos con centenares de personas —las que conocimos por medio
del Viaje por la Libertad pro Derecho al Aborto en el verano de
2013 y también muchas personas que hace poco se están despertando a la situación
intolerable en la que nos encontramos— respecto al estado de emergencia actual
sobre el derecho al aborto. Explicamos la naturaleza concreta del movimiento
antiaborto y el sistema patriarcal y el programa que le da credibilidad, la
guerra general contra la mujer que arde en el mundo, la resistencia nacional que
hace mucha falta que se apoye en la acción política independiente y proyecte
claridad moral diciendo la verdad sobre el aborto y la verdadera revolución que
hace falta para poner fin a la opresión de la mujer.
Nos enteramos que los universitarios, activistas y otros vienen reconociendo
que está en marcha una embestida contra el derecho al aborto y que algunas de
las personas, al captar más plenamente el alcance y la profundidad de la
emergencia concreta, se horrorizan y se indignan. Para fines de 2013, ya se
habían aprobado 70 restricciones al derecho al aborto a nivel estatal, cinco
estados cuentan con una sola clínica quirúrgica del aborto, en Texas se aprobó
todo un paquete de restricciones y la Suprema Corte lo ratificó, y muchísimas
mujeres de las zonas rurales —y con mayor frecuencia en zonas más amplias del
país— están orilladas a ser madres o tratar de abortarse con métodos ilegales y
peligrosos. Denunciamos que se está volviendo a afirmar agresivamente un papel
casi de esclava a la mujer, y que el futuro de la mujer está en juego. Afirmamos
que confiar en el proceso político oficial —tales como los "representantes"
demócratas y el sistema electoral— que está empapado del patriarcado, no sólo ha
sido ineficaz sino que ha tenido un efecto desmovilizador y nocivo en el
movimiento pro derecho a decidir.
El 22 de enero de 2014, con motivo del aniversario de Roe v Wade,
Fin al Patriarcado del Área de la Bahía celebró una rueda de prensa y se paró
codo con codo con la presidenta de NOW (Organización Nacional de la Mujer) de
San Francisco, un(a) abogado(a) pro justicia civil y ambiental y representantes
de Ocupar San Francisco, El Mundo No Puede Esperar y el periódico
Revolución para denunciar las mantas de la Caminata pro "Vida" de la
Costa Oeste que aún cuelgan de los postes del alumbrado municipales, la misma
Caminata pro "Vida" y el movimiento antiaborto en conjunto. Las banderas
declaran que "El aborto le hace daño a la mujer". Representantes de Fin al
Patriarcado respondieron:
"Esta no es hora de quedarnos callados. La maternidad obligatoria es la
esclavización femenina, lisa y llanamente. En realidad, la cuestión es: ¿La
mujer debe tener la posibilidad de participar concreta y plenamente en la
sociedad al lado del hombre, o la sofocarán, la amenazarán, la avergonzarán y la
subyugarán al estado y a la dominación masculina?"
Y:
"El movimiento antiaborto nunca se ha tratado de salvar a bebés según
dicen, pero se ha opuesto sistemáticamente al control de la natalidad y a la
educación sexual concreta… porque siempre, en lo fundamental, se ha tratado de
controlar a la mujer. Es mortífera la idea de que la mujer no es más que una
paridera y de que es egoísta, inmoral o irresponsable si decide que no… Fin al
Patriarcado convoca a toda persona que crea que la mujer debe contar con el
derecho al aborto, que se sume a la lucha apoyando Aborto a Solicitud y Sin
Disculpas. Fin al Patriarcado convoca a TI a que te pongas de pie, sin tregua,
CONTRA la Caminata pro 'Vida' este sábado y más allá, con el mensaje de que esta
generación más necesita oír: El feto no es un bebé, la mujer no es una
incubadora y el aborto no es homicidio. Porque es la verdad".
¿¿"Resguardarnos"?? ¡Necedades!
El viernes 24 de enero, un día antes de la Caminata pro "Vida", una
organizadora prominente pro derecho a decidir aconsejó, en la emisora radial
KPFA, a los defensores del derecho al aborto que se quedaran en casa ese día.
"Dado que esas gentes son fuereñas y no representan a los de aquí," dijo,
"estamos recomendando, básicamente, a que no les hagan más caso de lo que
haríamos por lo normal… Vendrán y gastarán su dinerito y después se irán. Y de
ahí lo que nosotros tenemos que hacer en realidad es resguardarnos — entre los
que captamos lo que esto implica concretamente para la mujer, y comunicar lo que
sí creemos nosotros aquí en el Área de la Bahía".
Este modo de pensar es tan mezquino y tan elitista que debe dar vergüenza;
sin embargo esa declaración concentra la posición inaceptable y la estrategia
perdedora de muchas importantes organizaciones pro derecho a decidir en este
momento. La estrategia de "resguardarnos" (o más bien, "agacharnos") y sus
defensores se desentienden completamente el hecho de que la influencia del
mensaje antiaborto está cobrando fuerza, en la cabeza de la gente y
definitivamente en su efecto concreto sobre la vida de las mujeres y su acceso
al aborto a nivel nacional. Varias generaciones han crecido creyendo que el
aborto es algo negativo, incluso entre los que apoyan a este derecho. Solamente
han oído hablar del aborto como asesinato (de parte de los republicanos y otros
antiabortistas) o una decisión trágica aunque a veces necesaria (de parte de los
demócratas como los Clinton); casi nadie capta concretamente el programa
antimujer general del movimiento antiaborto.
Es falso y al mismo tiempo necio afirmar que nadie en el "Área de la Bahía
ilustrada" se oponga al aborto. Necedades. Pónganse a platicar con unas gentes
en la calle y encontrarás otra verdad. Vayan a la clínica del aborto en Bernal
Heights y hablen con los círculos de oración católicos o los fascistas
cristianos que estacionan su camioneta afuera con esos fetos ensangrentados.
Visiten las clínicas falsas del aborto en Nob Hill u Oakland, que pagan a las
personas que rechazan la ciencia básica para que den consejos médicos falsos
sobre el aborto. Entren a las iglesias en Berkeley y Oakland que durante el
pasado fin de semana patrocinaron muy a gusto al reverendo Childress de
BlackGenocide.org [Genocidio Negro], el hombre que dice: "El lugar más peligroso
para un afroamericano es la vientre de su madre". Los ataques contra el aborto
desde todos lados están influenciando a la gente del Área de la Bahía.
Además, de plano es inmoral negarse a tomar posición por algo en que
uno cree y que se necesita desesperadamente (una oposición al movimiento y las
ideologías antiaborto) simplemente porque no le afecta a uno directamente. Ahora
mismo, hay mujeres en las zonas rurales y en muchas ciudades importantes por
todo Estados Unidos que están desesperadas porque el aborto es prácticamente
ilegal en kilómetro tras kilómetro a sus alrededores.
En conclusión, quien sustrae una sola zona al contexto nacional es víctima en
engaño propio. Si se permite a este monstruoso movimiento antiaborto decidir el
papel de la mujer en la sociedad, ¿eso no afectará a San Francisco y a todas
partes? Lo que necesitamos no son pequeños baluartes u oasis donde la mujer
pueda decidir su futuro, pero sí que ese derecho sea la realidad y la cultura
básica, garantizada y codificada para la mujer en todas partes. Necesitamos una
sociedad en la que la mujer se libere, donde ¡ni siquiera se le haga caso a la
"opinión" antiaborto y todo su veneno contra la mujer independiente y su odio a
la ciencia!
25 de enero: Un hermoso torrente de furia
El día de la Caminata pro "Vida", 200 personas, en su gran mayoría jóvenes,
acudieron a la esquina de las calles Market y Powell para confrontar
poderosamente a la marcha antiaborto al pasar ésta por ahí. Cerca de 100
personas que andaban en lo suyo por el centro de San Francisco se le sumaron,
cuando les dijimos que una marcha antiaborto de 50.000 personas pronto se
volcaría por ahí, y por qué importa tanto en este momento una oposición pública
a todo ese programa odiamujer. Llegó un contingente de revolucionarios y
feministas de Los Ángeles con una enorme bandera en español que decía: "El feto
NO es un bebé. El aborto NO es homicidio. La mujer NO es una incubadora".
Cientos de personas tomaron pancartas y pegatinas o compraron playeras que
decían: "¡Aborto a solicitud y sin disculpas!" Una docena de estudiantes de
Mills College en Oakland hicieron sentir su impacto, agarraron megáfonos y
corrieron a confrontar la pancarta "Generación Pro Vida", coreando: "¡Cada
generación tiene un compromiso con la liberación de la mujer!" Tal como declaró
una universitaria: "Hoy, ellos son más que nosotros, pero nosotros
tenemos la autoridad moral". Cuando la marcha antiaborto tocó sus tambores,
bailamos a su ritmo y coreamos: "¡A romper! ¡Las cadenas! ¡A romper, a romper
las cadenas! ¡Si la mujer no tiene derechos, no es más que una esclava!" y
"¡Jamás! ¡Jamás! ¡No volveremos atrás!" Los manifestantes apuntaron a la marcha
antiaborto y corearon juntos: "¡Esa marcha odia a la mujer!" y "¡Sin este
derecho básico, la mujer no es libre! ¡Aborto a solicitud y sin disculpas!" Era
un hermoso torrente de furia en la dirección acertada, de una movilización de
personas y la elevación de las aspiraciones hacia las posibilidades de la
liberación de la mujer, alzando las voces al unísono y exigiendo lo justo.
Es imprescindible el haberles opuesto resistencia ese día y oponérsele día
tras día de aquí en adelante. Hay que desmentir públicamente todas esas
falsedades de que el aborto haga daño a las mujeres y a los bebés. Hay que
denunciar el programa total del movimiento antiaborto como una campaña aferrada
de imponer de nuevo el patriarcado arcaico en Estados Unidos y a través del
mundo. La gente en todas partes necesita ver que existe una fuerza en aumento a
la cual puede y debe unirse para luchar contra esa guerra contra la mujer y
derrotarla en la única manera posible: apoyándonos en nosotros mismos.
La contra-protesta persiguió a la marcha antiaborto un kilómetro y medio por
la calle Market, retándolos por todo el camino y haciéndoles saber que no estaba
bien recibida su mentalidad al estilo de la Edad de las Tinieblas. De ahí nos
desviamos por una calle lateral e hicimos una reunión con muchos de los que
habían tomado posición con el derecho al aborto. Varias personas que pasaban por
ahí, camino a hacer otra cosa, quedaron tan asqueadas por la enorme protesta
antiaborto que se animaron a sumarse. Durante toda la reunión, los discursos
recibieron aplausos y gritos de aprobación por parte de una multitud que sabía
muy bien que había tomado la posición correcta ese día. Una joven había comprado
unos zapatos, y se indignó tanto por lo que estaba pasando que convirtió la caja
de los zapatos en un letrero que decía: "Mi cuerpo, mi derecho a decidir" y se
sumó. Una mujer negra de edad mediana dijo que había asistido para oponerse a la
primera Caminata pro "Vida" en 2005 y nunca permitirá que quiten este derecho.
Dijo que ese primer año cuando los confrontó, tuvo que preguntarles: "¿Son pro
vida? ¿Son pro-vida para los bebés que se mueren en Irak? No se oponen a que
maten a niños en Afganistán. ¿Son pro-vida de verdad? Porque eso es lo que
significa pro-vida; ser pro-vida para ellos también. Ustedes no son pro-vida,
son para controlar el cuerpo de la mujer… y de eso estoy pero harta".
Una universitaria de primer año comentó: "Tardé para encontrar a este grupo.
Pensé: '¡Estoy sola!' Esta cuestión ni siquiera debe suscitar debate. ¿¿En qué
años estamos??" Varios otros jóvenes comentaron que nunca habían hecho algo
parecido, que se sorprendieron de sentir tan "aceptados", "fortalecidos", como
que habían encontrado su lugar en esta protesta y con Fin al Patriarcado. Otra
joven señaló las etiquetas de Fin al Patriarcado que muchos se habían pegado ese
día, que decía que "Somos la Generación de la Liberación", y dijo: "¿Vieron a
ese grupo que se decía 'Generación pro-vida'? ¿A ver, qué onda? ¿Qué queremos
representar, en realidad? Aquel es un movimiento que quiere llevarnos hacia
atrás, y ¡nuestra generación no puede permitir que eso ocurra! Tenemos
que luchar con todas las ganas del mundo para asegurar que no ocurra". Otra
dijo: "Yo sí creo que todos nacemos iguales. ¡Uno tiene que nacer para
tener derechos! ¡Yo debo tener más derechos que algo sin cerebro!". Una latina
joven de Los Ángeles dijo: "¡Voy a llevar todo eso a Los Ángeles!" e invocó a
otros a difundir y movilizar a base de los mensajes centrales y programa para la
liberación de la mujer que Fin al Patriarcado representa en el mundo.
Una joven dijo que en 2012 participó en la Caminata pro "Vida", en el lado
equivocado de la contienda. Dijo que al pasar marchando vio una contra-protesta
que le hizo cuestionar e indagar. De ahí que ella acudió a nuestra
contra-protesta con un letrero que dijo: "Me mintieron para que fuera pro-vida"
y otro que dijo: "Ni la iglesia ni el estado, la mujer decidirá su destino".
Otra joven dijo: "Díganme cuál iglesia da la educación sexual. ¿Dónde están? En
ninguna parte". De ahí contó la historia de su prima católica en México que se
suicidó por no poder alimentar a sus tres hijos. Esta historia es una de la
larga letanía de situaciones devastadoras que se deben a la prohibición y el
estigmatización del aborto, y ya es más que hora de ponerle fin a la saga de
muertes innecesarias y sueños abandonados a los cuales el movimiento antiaborto
pretende multiplicar y perpetuar.
Varias personas expresaron gran frustración por que siga dándose una batalla
sobre el derecho al aborto. De que estemos en esta situación, 41 años después de
Roe v Wade, y todavía hay una necesidad tan urgente de "pelear a todo
trance" por este derecho más básico. Otros se pararon a decir que si queremos
ver el día cuando se haya ganado esta batalla, cuando podamos avanzar más allá
de toda esta opresión de la mujer a una sociedad donde la mujer participe
concretamente como un ser igual en toda esfera, hace falta la revolución y el
socialismo con el objetivo final del comunismo. A todas y todos los que lucharon
ese día se les recomendó leer y difundir revcom.us y el periódico
Revolución, y forjar activamente el movimiento para el tipo de
revolución que tenga el potencial de liberar a la mujer y emancipar a la
humanidad concretamente; necesitamos arrebatar a la humanidad al sistema
opresivo y explotador el que por su misma naturaleza esclaviza a la mujer,
convierte todo en mercancía, enajena a las personas de sí mismas y de las demás
y refuerza roles de género imposibles e inaceptables.
Este día fue un ejemplo en vivo de la furia de la mujer debajo de la
superficie la que se puede y se debe desencadenar por toda la sociedad. Es
también un ejemplo de lo sofocantes y lo desmovilizadores que son los
demócratas. "Grupos femeninos" de la corriente establecida, dizque pro derecho
al aborto, pero que constantemente se niegan, debido a sus vínculos con el
Partido Demócrata, a denunciar abiertamente ni oponerse resistencia al
movimiento antiaborto, tienen que zafarse de esas alas sofocantes. Toda persona
que quiera luchar de verdad en contra de la embestida multifacética contra el
derecho al aborto y en pro de la liberación de la mujer, tiene que desechar la
estrategia de "resguardarnos" por históricamente desacreditada. A toda persona
que quiera ponerle fin a la guerra contra la mujer: urge que usted
se ponga de pie para desafiar a los que quieren subordinar abiertamente la
vida y el futuro de la mujer al estado y a la dominación masculina. Si se es pro
derecho a decidir, urge que usted rechace los consejos de tratar de
tapar el sol con un dedo y esperar hasta que "se cambien las tornas" políticas o
hasta que nos salven "nuestros representantes" en los palacios del poder. Usted
y muchos otros pueden y deben unirse a este tipo de despertar y resistencia
justa, generalizada y férrea contra el patriarcado, con el fin de cambiar los
términos del debate, voltear el rumbo y derrotar la guerra contra la mujer.
Acordémonos de este día y construyamos sobre esta base, lo que ocurrió y por qué
importa que doscientas personas, sin ni una pizca de miedo, confrontaron a las
hordas de mentalidad arcaica, líderes religiosos y legisladores misóginos, y
dijeron: "Nosotros tenemos la autoridad moral. ¡Su tiempo [de
ellos] ya se acabó!"
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