Unas reflexiones sobre nuestra estancia en Misisipí, sobre el Viaje por la
Libertad Pro Derecho al Aborto y mirando hacia adelante
Sunsara Taylor | 21 de agosto de 2013 | Periódico
Revolución | revcom.us
Hoy, mientras muchos viajeros por la libertad pro derecho al aborto
escoltaban a las pacientes y bailaban al hula hoop fuera de la clínica, tuve la
oportunidad de sentarme con la directora de la Organización de la Salud de la
Mujer de Jackson. Le comenté la misión triple del Viaje por la Libertad Pro
Derecho al Aborto: lanzar una contraofensiva nacional contra los ataques en todo
el país contra el aborto, cambiar los términos de esta lucha de modo que
millones tengan claridad que se trata de la liberación de la mujer o de la
esclavización de la mujer (y NO de "bebés") y dejar de apoyarse en los
politicastros y los tribunales y al contrario construir un movimiento político
independiente popular de resistencia para derrotar toda la guerra contra la
mujer.
Me habló de sus pacientes, que el 80% de éstas son negras, en su mayoría
viajan largas distancias, solamente un tercio tienen una pareja acompañante
(algunas vienen con un familiar, otras a solas) y muchas son muy jóvenes. Su voz
se le llenaba de emoción al mencionar una joven de 14 años de edad cuya madre de
27 años de edad hace poco la trajo a la clínica. La madre tenía solamente 13
años de edad cuando dio a luz y está resulta a que su hija no
padezca las mismas penurias. Me mencionó a otras mujeres que tienen que viajar
en autobús de la región vecina, de toda la denigración que tienen que soportar
para poder junta la plata para el aborto y además para el viaje. Del obligatorio
período de espera de 24 horas y que muchas mujeres no tienen ni para un hotel
barato y no tienen donde pasar la noche.
Se puso furiosa de manera visible y con mucha razón al mencionar a los
manifestantes antiaborto que cercan su clínica y hostigan a sus pacientes a
diario. Nosotros habíamos experimentado lo mismo en las últimas 24 horas, que
nos decían que nosotros "no merecíamos tener hijos", que "se debería arrancarnos
el útero", que "las mujeres no deberían tener el permiso de votar" y, desde
luego, nos llamaron toda suerte de epítetos viles y odiamujer.
Pero de repente se le iluminó la cara cuando le pregunté por qué cumple este
trabajo todos los días, incluso consciente de los peligros inherentes y el odio
y hostigamiento respectivo. Me sonrió y dijo con gran entusiasmo: "¡Yo
amo mi trabajo!" Describió qué tanto importa que haya podido servir a
las mujeres todos los días. Lo que representa ser el último recurso de sus
pacientes. Que en el caso de otros trabajos en el pasado, su "vida" lo era todo
cuando ponchara el reloj. En la clínica, su trabajo es una enorme parte de su
pasión, su amor, su vida. Ella emanaba todo eso.
Hablamos de la similitud entre las restricciones jurídicas que padece su
clínica y aquellas que enfrenta la última clínica de Dakota del Norte y del
terrible vacío que quedó en Wichita después del asesinato del Dr. Tiller. De
esta manera y de otras, llegamos a tratar la dimensión nacional de la lucha que
se libra contra el derecho al aborto y las mujeres en todas partes, y de la
necesidad de tener una contraofensiva nacional que cambie los términos en todas
partes. Hablamos del hecho de que lo que pasa a nivel nacional va a tener un
impacto mucho mayor sobre lo que potencialmente pase en cualquier lugar dado,
que lo que nada más pasa a nivel local. En efecto, eso recalca la importancia de
librar cada batalla local porque eso fijará los términos e influencia el rumbo
nacional, pero que se emprendan estas luchas como parte de una contraofensiva
nacional.
Conversamos sobre la importancia de la consigna: Aborto a solicitud y sin
disculpas y de expresarla de manera desafiante y positiva. Cuando yo dije que
"la maternidad obligatoria es la esclavización femenina", ella asintió
firmemente con la cabeza y de ahí explicó qué tan cierta creía que lo es.
Hablamos de qué tan esencial lo es que las personas en otras partes tomen
conciencia de que es completamente inmoral abandonar a las mujeres de Misisipí,
Dakota del Norte, Albuquerque o cualquier lugar y constituye una ilusión creer
que sin detener y derrotar los ataques en Misisipí, Dakota del Norte o cualquier
lugar, pronto no se extenderían a las mujeres en todo Estados Unidos.
En cierto momento, un hombre en bata se asomó en su oficina. Resulta que él
era el doctor que practicaban los abortos ese día. Dijo, con una amplia sonrisa
y un poco de brío en el paso: "¡Hoy, hay más personas de nuestro lado que del
otro lado!" Se refería a los viajeros por la libertad pro derecho al aborto y
otros escoltas que estaban fuera de la clínica. El que esta situación no
siempre exista es precisamente algo que nos estamos proponiendo cambiar
(al igual que derrotar y revocar muchas leyes que se han aprobado para
restringir el aborto, el estima y muchísimas cosas más).
Aprendiendo del Dr. Parker y otras personas quienes se han puesto en pie con
el Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto
Anteriormente en el Viaje, cuando estábamos en Chicago, sostuvimos un acto
increíble con el Dr. Parker, uno de los doctores quienes viajan por avión desde
otro estado para practicar abortos en Jackson. En el Unity Temple de Oak Park,
explicó cómo llegó a participar con el Viaje. Al conocer la consigna Aborto A
solicitud y Sin Disculpas, él sabía que quería trabajar con nosotros. Estaba aún
más a gusto al enterarse de la idea de un Viaje por la Libertad Pro Derecho al
Aborto. Durante demasiado tiempo, explicó, el movimiento antiaborto ha tratado
de atribuirse el legado del movimiento de derechos civiles. Como hombre negro
quien creció en Alabama y un individuo profundamente comprometido con la
liberación de la mujer, creía muy fuertemente que era correcto que aquellos que
luchan POR la mujer y por el derecho al aborto de la mujer hicieran suyo el
estandarte de los derechos civiles y de los luchadores por la libertad. Es
categóricamente innegable que la maternidad obligatoria es una forma de
esclavización femenina y que cuando las mujeres no son libres, nadie lo es.
El Dr. Parker también dijo que cree que las personas de fe tienen que retomar
la posición moral superior y la Biblia a aquellos que la utilizan para pregonar
la esclavización de la mujer. Explicó por qué él, como una persona religiosa, se
siente impelido a defender los derechos de la mujer sin transigir ni pedir
disculpas. Retaba a todos a abrirse los ojos y darse cuenta de que hemos estado
experimentado lo que él llama una "devolución" (lo opuesto a una revolución)
durante los últimos 40 años desde la despenalización del aborto y que desde hace
muchísimo tiempo ya es hora de librar una luchar por cambiar el rumbo.
Ya se acabó el tiempo para este sistema: Nos hace falta una revolución
real
Esa noche y hoy, muchos del Viaje nos adentramos en qué tan ciertas son sus
palabras. Hablamos de lo intolerable que lo es que a 40 años de Roe v
Wade, la situación se ha ido en marcha atrás para las mujeres: no sólo el
estado de emergencia general en torno al derecho al aborto de la mujer pero
también la naturaleza crecientemente violenta y denigrante de la pornografía a
la vez que ésta se propaga aún más en la cultura establecida, y la gigantesca
industria de la esclavitud sexual que es un reflejo de la misma y la refuerza y
sobre la que se basa de la mano de la cultura de la violación, superexplotación
y muchas cosas más. La situación se ha empeorado para el pueblo negro, con el
Nuevo Jim Crow, el lento genocidio de la encarcelación en masa y todos los
horrores concentrados en la absolución del asesino de Trayvon Martin. Estamos al
borde del precipicio del desastre en torno al medio ambiente y los daños
irreparables causados por los imperativos del capitalismo que ponen las
ganancias al mando y que siguen destruyendo y solamente pueden destruir el
planeta. De ahí está la guerra contra los inmigrantes, las aviones no tripulados
y la destrucción desde el cielo de parte del gobierno de Obama, la continuación
del avala estadounidenses para el terror militar de Israel y Egipto en todo el
Medio Oriente, la pútrida cultura mezquina y cruel del yo primero y los
programas de realidad televisivos fomentada para mantener a todos con una
mentalidad de miras estrechas, malévola y distraída. Nos hace falta una
revolución real, y eso es precisamente lo que estamos haciendo aquellos que
somos partidarios del Partido Comunista Revolucionario, mediante este Viaje y
muchas otras cosas.
Ya es ahora, ahora mismo, cuando los ojos de millones de personas están
centradas en los grandes acontecimientos en el mundo, cuando millones de
personas empiecen a preguntarse porque es que la situación siga manteniendo a la
mujer aún más abajo y lo que se requerirá concretamente para obtener justicia
para el pueblo negro en el territorio estadounidense y cuando tantas personas
están despertando a sacudidas de su tan acostumbrado sonambulismo al estilo
estadounidense. Nada de esto se debe a la naturaleza humana, se trata de la
naturaleza del sistema. Existe una salida. Bob Avakian, el líder del Partido
Comunista Revolucionario, ha trabajado de manera rigurosa e incansable durante
décadas para sintetizar profundamente y sacar lecciones de las anteriores
revoluciones en la Unión Soviética y en China antes de que se dieron marcha
atrás, retomando de sus increíbles logros y sacando lecciones de sus
deficiencias y errores, y combinando eso con la más amplia experiencia humana y
lecciones desde ese entonces. Ha desarrollado una nueva síntesis de la
revolución y del comunismo. Las personas tienen que conocer esto y es lo que las
personas tienen que luchar por plasmar concretamente.
Una dimensión esencial de esta nueva síntesis es el papel central y la fuerza
impulsora de la lucha por la plena liberación de la mujer. Avakian lo ha
expresado de manera muy poderosa: "No se pueden romper todas las cadenas menos
una. No se puede decir que uno quiere eliminar la explotación y la opresión,
pero quiere que persista la opresión de la mujer por el hombre. No se puede
decir que uno quiere liberar a la humanidad, pero mantener a una mitad
esclavizada por la otra. La opresión de la mujer está íntimamente ligada a la
división de la sociedad en amos y esclavos, explotadores y explotados, y acabar
con todo esto es imposible sin liberar completamente a la mujer. Por eso la
mujer desempeñará un enorme papel en el proceso de hacer la revolución y
garantizar que esta no pare a medias. Es posible e imprescindible desencadenar
plenamente la furia de la mujer como una fuerza poderosa para la revolución
proletaria".
Hay otras cosas que es importante estudiar. Lea: "Una declaración: Por la
liberación de la mujer y por la emancipación de toda la humanidad". Además, lea:
Constitución
para la Nueva República Socialista en América del Norte (Proyecto de
texto), una explicación concreta y muy visionaria de precisamente cómo
se aplicará esta nueva síntesis a partir del Primer Día y de ahí en adelante, en
una sociedad revolucionaria que se orienta hacia las satisfacciones de las
necesidades del pueblo, el avance de la revolución mundial y la reparación del
daño sobre el planeta en la medida de lo posible, así como también la superación
de todos los vestigios de la opresión y la explotación y la realización de un
mundo de cooperación voluntaria y florecimiento mutuo que está a favor del
auténtico comunismo.
El mundo de veras no tiene que ser así pero para cambiarlo, se necesita que
uno participe ahora mismo y hoy. Existe una salida y no existe ninguna excusa
para darle la espalda, y contribuir lo que se pueda sobre el camino. Como Bob
Avakian también lo ha dicho:
Juntos, tomemos un viaje crucial — lleno de unidad y de animada lucha acerca
de la fuente del problema y acerca de la solución. Siga sus propias convicciones
—de que son intolerables los ultrajes que le conmueven— a su conclusión lógica y
esté resuelto a no cejar hasta que sean eliminados dichos ultrajes. Además, si
al hacer eso así como al conocer otros ultrajes, y las ideas acerca de la manera
en que todo eso se articula y surge de una fuente común —y la manera en que se
podría poner fin a todo eso y crear algo mucho mejor— si todo eso lleva en la
dirección de ver no sólo la necesidad de una resistencia resuelta y osada sino
también la necesidad de la revolución y en lo fundamental el comunismo, pues no
le dé la espalda a todo eso debido a que eso le hace salir de su espacio de
seguridad y comodidad, a que eso desafía lo que han sido sus sentidas creencias
o debido a prejuicios y calumnias. Al contrario, busque activamente conocer más
acerca de esta posible solución. De ahí, actúe en consecuencia.
Al ponernos de pie en Misisipí por el aborto a solicitud y sin
disculpas
Al ponernos de pie mañana por las mujeres de Misisipí y las mujeres de todas
partes, quisiera darle las gracias al Dr. Parker por su valor de cada día al
servirles a las mujeres así como por su valor de alzar la voz y ofrecer su apoyo
al Viaje por la Libertad Pro Derecho al Aborto. A nombre del Viaje por la
Libertad Pro Derecho al Aborto, los miles de personas que han ofrecido su apoyo,
voz y actividad a este Viaje y a los millones de mujeres en Estados Unidos y en
todo el mundo en beneficio de cuyos intereses nosotros estamos librando esta
batalla, quisiera darles las gracias a todos los proveedores que arriesgan la
vida a diario y quisiera pedir que todos, en todas partes, alcen la voz ahora
mismo. Hoy es el día de ponerse en pie por el derecho al aborto, por las
mujeres, y en contra de la intolerancia, la misoginia, el fascismo cristiano y
la esclavización por ley. Hoy es el día de unirse a lo que es nuevo y naciente
en el mundo ahora mismo: un nuevo movimiento para la liberación total de la
mujer, para el derecho al aborto sin transigir ni pedir disculpas y para un
futuro en el que todas las mujeres y jóvenas pueden florecer de veras.
Conéctese y manténgase conectad@. El futuro está su sus manos.
¡Hazte voluntario para traducir al español otros artículos como este! manda un correo electrónico a espagnol@worldcantwait.net y escribe "voluntario para traducción" en la línea de memo.
E-mail:
espagnol@worldcantwait.net
|
