Nueva York: Miles marchan para poner fin al parar
y registrar
Li Onesto
21 de junio de 2012
Del sitio de web Revolución
El 17 de junio, miles de personas marcharon por las calles de la Ciudad de
Nueva York para exigir un alto a la política del parar y registrar del
Departamento de Policía de Nueva York (NYPD). Estuvieron presentes diversas
personas, jóvenes y mayores, de distintas nacionalidades y muchos sectores
sociales, un reflejo de una creciente conciencia acerca de este problema y la
gran importancia de asumir una posición activa contra el parar y registrar.
Acudieron grupos de derechos civiles, sindicatos, grupos estudiantiles,
maestros y profesores, enfermeras/os, gente de Ocupar Wall Street,
organizaciones de derechos del inmigrante y grupos de lesbianas y gays. Para el
viernes, 299 organizaciones ya habían refrendado la marcha, entre ellas, aparte
de grupos de afroamericanos, otras organizaciones que representaban a japoneses,
chinos, coreanos, árabes, judíos y otros grupos étnicos y culturales.
Algunas personas hablaban de lo que implica concretamente el parar y
registrar para la juventud. Un joven hombre negro, de Brooklyn, dijo: "Estoy
presente a causa del problema con la policía, el parar y registrar contra las
minorías, afroamericanos y latinos, sin razón. Nos paran y nos registran sin
razón aparente, nada más porque tienen una cuota puesta por el alcalde
Bloomberg. Así que estoy presente para luchar contra este problema y
pararlo".
Familias enteras se presentaron para dar testimonio. Antes del inicio de la
marcha, una madre y un padre sostenían una gran foto a color de su hijo, que la
policía había golpeado tan feo que ni podía abrirse los ojos por el hinchazón.
Alzaron la voz con una furia que electrizaba el ambiente, de lo que los policías
les habían hecho a su hijo, mandándolo a hospital por cuatro días. Luego, su
hijo se paró para alzar la voz, casi sin poder contenerse las lágrimas.
La evidencia está dada, el veredicto está claro
En 2011: El NYPD aplicó el parar y registrar en 686.000
casos. No arrestaron ni multaron a nueve de cada diez personas de esa cantidad;
el 87% de ellas eran negros y latinos. Los varones negros y latinos de 14 a 24
años de edad representan el 4.7% de la población de la ciudad pero el 41.6% de
las personas que la policía paró y registró. Desde 2002, ha aumentado en 600% el
número de incidentes del parar y registrar; la policía ha parado a 4.356.927
personas, durante los últimos diez años. Por ley, para registrar a una
persona, la policía tiene que tener una "sospecha razonable" de que lleve un
arma, pero en solamente el 2% de los casos encontraron un arma. (fuente: Unión
de Libertades Civiles de Nueva York)
En 2012: Continúa dicho patrón. De las 203.550 personas que
la policía paró en los primeros tres meses de 2012, el 54% de ellas eran negros,
el 33% latinos y el 89% inocentes. (fuente citada)
La razón más frecuente que citan los policías por parar a una persona es
"gesto furtivo": una frase abarcalotodo que ellos aplican, en esencia, para
encubrir el hecho de que pararon a las personas por no hacer nada.
Según los cálculos, casi a ciencia cierta un policía parará a un varón
afroamericano o latino en la Ciudad de Nueva York antes de que éste gradúe de la
secundaria. Así, ellos van creando una base de datos que contiene las
generaciones de jóvenes negros y latinos que están criminalizando. Vaya por una
calle de la Ciudad de Nueva York, acérquese a un joven negro o latino y háblele.
Algunos de ellos responderán que la policía los ha parado 5, 10 ó 15 veces.
Esta situación es una crisis: El NYPD para, interroga,
registra y humilla a cientos de miles de individuos inocentes, en esencia por
vivir y a la vez ser negro o latino. Estás sentado o parado fuera del
edificio donde vives y constantemente la policía te para y registra: ¿A
dónde llevará esta situación? ¿Irás a dar a la cárcel? ¿Terminarás en el
hospital? ¿Terminarás muerto?
Decenas de miles de personas se tomaron las calles el Día del Padre en la
Ciudad de Nueva York para alzar una sola voz firme de que el parar y registrar
TIENE QUE TERMINAR.
El parar y registrar es racista. Es ilegítimo. Concentra la etiquetación
racial que aplica la policía en las grandes ciudades y pequeños pueblos por todo
el país. Esta etiquetación selectiva contra los negros y latinos, sobre todo los
jóvenes, sigue siendo un importante cauce que llevara a la encarcelación en
masa. Así que hoy, tenemos a una situación en que Estados Unidos es el mandamás
del encierro de personas, con casi 2.4 millones de personas tras rejas y más del
60% de ellas son negros o latinos.
Un chico negro nacido en 2001 tiene una probabilidad de uno en tres de ir a
dar a la cárcel durante su vida; un chico latino tiene una probabilidad de uno
en seis de terminar tras rejas. Un hombre negro en Estados Unidos tiene una
probabilidad cinco veces mayor de terminar preso que un hombre negro en
Sudáfrica en el apogeo de la segregación [apartheid] ahí en los años 1980.
(Benjamín Jealous, Democracy Now!, 7 de junio de 2012)
Una vida puede resultar totalmente arruinada en un instante. Eres joven, eres
negro o latino. En un momento estás sentado en la entrada de tu casa o estás
caminando hacia la tienda, haciendo un "gesto furtivo". Te paran y te registran.
Sale una tontería, y de repente te encuentras en una farsa de sala de injusticia
montada para meterte en la cárcel. Una vez tras rejas, los carceleros podrán
decidir que el tatuaje que traes en el brazo implica que perteneces a una
pandilla y te pueden meter en el aislamiento y someterte a la tortura. Si logras
salir en libertad, te tendrán tachado de por vida como ex convicto, sin
posibilidades de encontrar empleo, echado de la vivienda pública, inelegible
para préstamos o becas de estudiante y sin derecho a votar. Millones de ex
presos experimentan eso. Además, si se incluye a las familias afectadas, se
sumarán muchos millones más. Todo eso representa un genocidio lento que
fácilmente podría convertirse en uno genocidio rápido.
En la marcha del 17 de junio, una mujer negra mayor del Bronx dijo: "Ellos
están matando a los jóvenes sin razón en absoluto. Si siguen en eso, ¿qué será
el siguiente paso? Esto tiene que terminar".
Una joven mujer negra de la marcha dijo: "Creo que el parar y registrar es
una parte de la sistemática esquema para meter a los jóvenes negros en el
sistema y privarles de derechos, de modo que no puedan votar, no puedan hacer
ningún cambio en su futuro. Todo eso es parte del sistema".
Las golpizas y asesinatos por la policía roban la vida de los jóvenes, y los
agentes casi siempre salen impunes: Amadou Diallo, 23, asesinado en 2003; Sean
Bell, 23, asesinado en 2006; Oscar Grant, 22, asesinado en 2009; y Ramarley
Graham, 18, asesinado en 2012. Hace una semana en Brooklyn, un policía baleó y
mató a una mujer no armada, Shantel Davis, 23, después de que ella se pasó unos
semáforos rojos y dio contra otro coche. Un linchamiento típicamente
estadounidense en Sanford, Florida, le quita la vida a Trayvon Martin. Un
sinnúmero de vidas segadas y robadas a los seres queridos, pero la "explicación"
es insultante. "un debido procedimiento policial" o "un homicidio
justificado".
Pregúntate a ti mismo: ¿¿¡¡Qué tipo de maldito sistema es éste!!??
Como dijo Carl Dix:
"Este sistema ha explotado brutal y duramente al pueblo afroamericano desde
el Día #1. Hoy no les ofrece ningún futuro a los millones de jóvenes negros y
latinos aparte de dejarse atrapar en el mundo criminal y entrar y salir de la
prisión o inscribirse en el ejército y convertirse en una máquina de matar para
el sistema. La encarcelación en masa es la respuesta del sistema a esta
situación. Eso en sí basta para barrer este sistema de la faz de la tierra por
medio de una revolución. Existen un análisis, visión y estrategia para tal
revolución, concentrados en la obra y la dirección de Bob Avakian". ("Las
reformas y retoques no sirven: ¡Alto al parar y registrar ya!",
Revolución #272, 17 de junio de 2012)
Resuelta resistencia de masas
Una "marcha silenciosa" de 1917 constituye la inspiración para la protesta
del Día del Padre de este año contra el parar y registrar. En julio de 1917,
ocho mil negros desfilaron en silencio, al latido de tambores amortiguados, por
la Quinta Avenida en la Ciudad de Nueva York, en protesta por la creciente
violencia contra el pueblo negro, sobre todo contra la masacre de cuando menos
40 negros en East St. Louis, Illinois, anteriormente ese mes. Estados Unidos
había entrado a la Primera Guerra Mundial, y una fábrica de East St. Louis con
contratos gubernamentales contrató a negros. Una turba de blancos se desbocó. La
NAACP (Organización Nacional para el Avance de la Gente de Color) y líderes
cívicos y religiosos organizaron una "marcha silenciosa" en protesta por la
masacre de East St. Louis, los linchamientos, otra violencia racista por todo el
país y el Jim Crow.
Noventa cinco años después, nos dieron el Nuevo Jim Crow.
Ante la mayor protesta contra el parar y registrar, el jefe del NYPD Ray
Kelly anunció una mayor supervisión sobre los oficiales en la calle. El
gobernador del estado de Nueva York Andrew Cuomo ha presentado un proyecto de
ley para reducir las penas por posesión de una pequeña cantidad de mariguana, de
un delito menor a una infracción, lo que implicaría que los muchos miles de
personas que ahora meten a la cárcel por detectarles mariguana después de un
incidente del parar y registrar, solamente serían objeto de un citación y una
multa. Pero ésos son meros retoques para una política completamente ilegítima;
no se trata de eliminar el parar y registrar. El propio alcalde Bloomberg dijo
que hay que "remendar, y no terminar", el programa del parar y registrar".
No se puede remendar, remoldear, retocar ni reformar el parar y registrar.
Hay que ponerle fin, punto. Tenemos que seguir forjando una resuelta
resistencia de masas al parar y registrar, la encarcelación en masa y todas sus
consecuencias. Además, esta lucha contra el parar y registrar puede representar
una importante parte de la lucha más amplia contra le encarcelación en masa.
* * * *
Una artista negra habló de lo que pensaba acerca del día: "Fue genial. Fue
una gran oportunidad de caminar por el Parque Central con todas esas distintas
organizaciones de personas en una protesta silenciosa contra lo que pasa y
contemplando lo que los policías estaban pensando… Estos guardianes siguen
estando ahí guardando las rejas… Yo tenía la impresión de que marchaba por el
futuro. Pues, una vez que nos vayamos, le vamos a pasar el relevo a nuestros
hijos. ¿Quieres que tus hijos sean guardianes de las corporaciones y el sistema?
¿O quieres que tu hijo sea parte del cambio?... Parte de la comunidad y la
revolución, o parte del sistema que está en contra".
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