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El Mundo no Puede Esperar organiza a las personas que viven en Estados Unidos para repudiar y parar el rumbo fascista iniciado durante el régimen de Bush y evidenciado en las ocupaciones asesinas, injustas e ilegítimas de Irak y Afganistán; la “guerra de terror” global de tortura, rendición extraordinaria y espionaje; y la cultura de discriminación, intolerancia y avaricia. A ese rumbo no le darán marcha atrás los líderes que nos instan a buscar puntos en común con fascistas, fanáticos religiosos e imperio. Solo es posible si la población forja una comunidad de resistencia –un movimiento independiente de grandes cantidades de personas—que, actuando en pro de los intereses de la humanidad, pone fin a dichos crímenes y demanda que se procese a los responsables por ellos.



Del directora nacional de El Mundo No Puede Esperar

Debra Sweet


Invitación a traducir al español
(Nuevo)
03-15-11

¡NO MAS!
¡Ningún ser humano es ilegal!

EL Mundo no Puede Esperar exhorta a cada persona a protestar contra las leyes racistas como Arizona SB1070, a desacatarlas y a DESOBEDECERLAS



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Nueva York: Miles marchan para poner fin al parar y registrar

El 17 de junio, miles de personas marcharon por las calles de la Ciudad de Nueva York para exigir un alto a la política del parar y registrar del Departamento de Policía de Nueva York (NYPD). Estuvieron presentes diversas personas, jóvenes y mayores, de distintas nacionalidades y muchos sectores sociales, un reflejo de una creciente conciencia acerca de este problema y la gran importancia de asumir una posición activa contra el parar y registrar.

Acudieron grupos de derechos civiles, sindicatos, grupos estudiantiles, maestros y profesores, enfermeras/os, gente de Ocupar Wall Street, organizaciones de derechos del inmigrante y grupos de lesbianas y gays. Para el viernes, 299 organizaciones ya habían refrendado la marcha, entre ellas, aparte de grupos de afroamericanos, otras organizaciones que representaban a japoneses, chinos, coreanos, árabes, judíos y otros grupos étnicos y culturales.

Algunas personas hablaban de lo que implica concretamente el parar y registrar para la juventud. Un joven hombre negro, de Brooklyn, dijo: "Estoy presente a causa del problema con la policía, el parar y registrar contra las minorías, afroamericanos y latinos, sin razón. Nos paran y nos registran sin razón aparente, nada más porque tienen una cuota puesta por el alcalde Bloomberg. Así que estoy presente para luchar contra este problema y pararlo".

Familias enteras se presentaron para dar testimonio. Antes del inicio de la marcha, una madre y un padre sostenían una gran foto a color de su hijo, que la policía había golpeado tan feo que ni podía abrirse los ojos por el hinchazón. Alzaron la voz con una furia que electrizaba el ambiente, de lo que los policías les habían hecho a su hijo, mandándolo a hospital por cuatro días. Luego, su hijo se paró para alzar la voz, casi sin poder contenerse las lágrimas.

La evidencia está dada, el veredicto está claro

En 2011: El NYPD aplicó el parar y registrar en 686.000 casos. No arrestaron ni multaron a nueve de cada diez personas de esa cantidad; el 87% de ellas eran negros y latinos. Los varones negros y latinos de 14 a 24 años de edad representan el 4.7% de la población de la ciudad pero el 41.6% de las personas que la policía paró y registró. Desde 2002, ha aumentado en 600% el número de incidentes del parar y registrar; la policía ha parado a 4.356.927 personas, durante los últimos diez años. Por ley, para registrar a una persona, la policía tiene que tener una "sospecha razonable" de que lleve un arma, pero en solamente el 2% de los casos encontraron un arma. (fuente: Unión de Libertades Civiles de Nueva York)

En 2012: Continúa dicho patrón. De las 203.550 personas que la policía paró en los primeros tres meses de 2012, el 54% de ellas eran negros, el 33% latinos y el 89% inocentes. (fuente citada)

La razón más frecuente que citan los policías por parar a una persona es "gesto furtivo": una frase abarcalotodo que ellos aplican, en esencia, para encubrir el hecho de que pararon a las personas por no hacer nada.

Según los cálculos, casi a ciencia cierta un policía parará a un varón afroamericano o latino en la Ciudad de Nueva York antes de que éste gradúe de la secundaria. Así, ellos van creando una base de datos que contiene las generaciones de jóvenes negros y latinos que están criminalizando. Vaya por una calle de la Ciudad de Nueva York, acérquese a un joven negro o latino y háblele. Algunos de ellos responderán que la policía los ha parado 5, 10 ó 15 veces.

Esta situación es una crisis: El NYPD para, interroga, registra y humilla a cientos de miles de individuos inocentes, en esencia por vivir y a la vez ser negro o latino. Estás sentado o parado fuera del edificio donde vives y constantemente la policía te para y registra: ¿A dónde llevará esta situación? ¿Irás a dar a la cárcel? ¿Terminarás en el hospital? ¿Terminarás muerto?

Decenas de miles de personas se tomaron las calles el Día del Padre en la Ciudad de Nueva York para alzar una sola voz firme de que el parar y registrar TIENE QUE TERMINAR.

El parar y registrar es racista. Es ilegítimo. Concentra la etiquetación racial que aplica la policía en las grandes ciudades y pequeños pueblos por todo el país. Esta etiquetación selectiva contra los negros y latinos, sobre todo los jóvenes, sigue siendo un importante cauce que llevara a la encarcelación en masa. Así que hoy, tenemos a una situación en que Estados Unidos es el mandamás del encierro de personas, con casi 2.4 millones de personas tras rejas y más del 60% de ellas son negros o latinos.

Un chico negro nacido en 2001 tiene una probabilidad de uno en tres de ir a dar a la cárcel durante su vida; un chico latino tiene una probabilidad de uno en seis de terminar tras rejas. Un hombre negro en Estados Unidos tiene una probabilidad cinco veces mayor de terminar preso que un hombre negro en Sudáfrica en el apogeo de la segregación [apartheid] ahí en los años 1980. (Benjamín Jealous, Democracy Now!, 7 de junio de 2012)

Una vida puede resultar totalmente arruinada en un instante. Eres joven, eres negro o latino. En un momento estás sentado en la entrada de tu casa o estás caminando hacia la tienda, haciendo un "gesto furtivo". Te paran y te registran. Sale una tontería, y de repente te encuentras en una farsa de sala de injusticia montada para meterte en la cárcel. Una vez tras rejas, los carceleros podrán decidir que el tatuaje que traes en el brazo implica que perteneces a una pandilla y te pueden meter en el aislamiento y someterte a la tortura. Si logras salir en libertad, te tendrán tachado de por vida como ex convicto, sin posibilidades de encontrar empleo, echado de la vivienda pública, inelegible para préstamos o becas de estudiante y sin derecho a votar. Millones de ex presos experimentan eso. Además, si se incluye a las familias afectadas, se sumarán muchos millones más. Todo eso representa un genocidio lento que fácilmente podría convertirse en uno genocidio rápido.

En la marcha del 17 de junio, una mujer negra mayor del Bronx dijo: "Ellos están matando a los jóvenes sin razón en absoluto. Si siguen en eso, ¿qué será el siguiente paso? Esto tiene que terminar".

Una joven mujer negra de la marcha dijo: "Creo que el parar y registrar es una parte de la sistemática esquema para meter a los jóvenes negros en el sistema y privarles de derechos, de modo que no puedan votar, no puedan hacer ningún cambio en su futuro. Todo eso es parte del sistema".

Las golpizas y asesinatos por la policía roban la vida de los jóvenes, y los agentes casi siempre salen impunes: Amadou Diallo, 23, asesinado en 2003; Sean Bell, 23, asesinado en 2006; Oscar Grant, 22, asesinado en 2009; y Ramarley Graham, 18, asesinado en 2012. Hace una semana en Brooklyn, un policía baleó y mató a una mujer no armada, Shantel Davis, 23, después de que ella se pasó unos semáforos rojos y dio contra otro coche. Un linchamiento típicamente estadounidense en Sanford, Florida, le quita la vida a Trayvon Martin. Un sinnúmero de vidas segadas y robadas a los seres queridos, pero la "explicación" es insultante. "un debido procedimiento policial" o "un homicidio justificado".

Pregúntate a ti mismo: ¿¿¡¡Qué tipo de maldito sistema es éste!!??

Como dijo Carl Dix:

"Este sistema ha explotado brutal y duramente al pueblo afroamericano desde el Día #1. Hoy no les ofrece ningún futuro a los millones de jóvenes negros y latinos aparte de dejarse atrapar en el mundo criminal y entrar y salir de la prisión o inscribirse en el ejército y convertirse en una máquina de matar para el sistema. La encarcelación en masa es la respuesta del sistema a esta situación. Eso en sí basta para barrer este sistema de la faz de la tierra por medio de una revolución. Existen un análisis, visión y estrategia para tal revolución, concentrados en la obra y la dirección de Bob Avakian". ("Las reformas y retoques no sirven: ¡Alto al parar y registrar ya!", Revolución #272, 17 de junio de 2012)

Resuelta resistencia de masas

Una "marcha silenciosa" de 1917 constituye la inspiración para la protesta del Día del Padre de este año contra el parar y registrar. En julio de 1917, ocho mil negros desfilaron en silencio, al latido de tambores amortiguados, por la Quinta Avenida en la Ciudad de Nueva York, en protesta por la creciente violencia contra el pueblo negro, sobre todo contra la masacre de cuando menos 40 negros en East St. Louis, Illinois, anteriormente ese mes. Estados Unidos había entrado a la Primera Guerra Mundial, y una fábrica de East St. Louis con contratos gubernamentales contrató a negros. Una turba de blancos se desbocó. La NAACP (Organización Nacional para el Avance de la Gente de Color) y líderes cívicos y religiosos organizaron una "marcha silenciosa" en protesta por la masacre de East St. Louis, los linchamientos, otra violencia racista por todo el país y el Jim Crow.

Noventa cinco años después, nos dieron el Nuevo Jim Crow.

Ante la mayor protesta contra el parar y registrar, el jefe del NYPD Ray Kelly anunció una mayor supervisión sobre los oficiales en la calle. El gobernador del estado de Nueva York Andrew Cuomo ha presentado un proyecto de ley para reducir las penas por posesión de una pequeña cantidad de mariguana, de un delito menor a una infracción, lo que implicaría que los muchos miles de personas que ahora meten a la cárcel por detectarles mariguana después de un incidente del parar y registrar, solamente serían objeto de un citación y una multa. Pero ésos son meros retoques para una política completamente ilegítima; no se trata de eliminar el parar y registrar. El propio alcalde Bloomberg dijo que hay que "remendar, y no terminar", el programa del parar y registrar".

No se puede remendar, remoldear, retocar ni reformar el parar y registrar. Hay que ponerle fin, punto. Tenemos que seguir forjando una resuelta resistencia de masas al parar y registrar, la encarcelación en masa y todas sus consecuencias. Además, esta lucha contra el parar y registrar puede representar una importante parte de la lucha más amplia contra le encarcelación en masa.

* * * *

Una artista negra habló de lo que pensaba acerca del día: "Fue genial. Fue una gran oportunidad de caminar por el Parque Central con todas esas distintas organizaciones de personas en una protesta silenciosa contra lo que pasa y contemplando lo que los policías estaban pensando… Estos guardianes siguen estando ahí guardando las rejas… Yo tenía la impresión de que marchaba por el futuro. Pues, una vez que nos vayamos, le vamos a pasar el relevo a nuestros hijos. ¿Quieres que tus hijos sean guardianes de las corporaciones y el sistema? ¿O quieres que tu hijo sea parte del cambio?... Parte de la comunidad y la revolución, o parte del sistema que está en contra".


 

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