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El Mundo no Puede Esperar organiza a las personas que viven en Estados Unidos para repudiar y parar el rumbo fascista iniciado durante el régimen de Bush y evidenciado en las ocupaciones asesinas, injustas e ilegítimas de Irak y Afganistán; la “guerra de terror” global de tortura, rendición extraordinaria y espionaje; y la cultura de discriminación, intolerancia y avaricia. A ese rumbo no le darán marcha atrás los líderes que nos instan a buscar puntos en común con fascistas, fanáticos religiosos e imperio. Solo es posible si la población forja una comunidad de resistencia –un movimiento independiente de grandes cantidades de personas—que, actuando en pro de los intereses de la humanidad, pone fin a dichos crímenes y demanda que se procese a los responsables por ellos.



Del directora nacional de El Mundo No Puede Esperar

Debra Sweet


Invitación a traducir al español
(Nuevo)
03-15-11

¡NO MAS!
¡Ningún ser humano es ilegal!

EL Mundo no Puede Esperar exhorta a cada persona a protestar contra las leyes racistas como Arizona SB1070, a desacatarlas y a DESOBEDECERLAS



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Revolución #69, 19 de noviembre de 2006

El Mundo no Puede Esperar sacude la Universidad de Arizona

Universidad de Arizona, Tucson: Últimamente los militantes de El Mundo no Puede Esperar han surgido como una importante fuerza de resistencia en esta universidad de 35,000 estudiantes, y han tropezado con represión oficial y ataques de derechistas.

El 5 de octubre centenares de personas participaron en un mitin en el paseo central para sacar al gobierno de Bush. (Hay informes sobre este mitin y las actividades del 5 de octubre por todo el país en el portal worldcantwait.org).

El mitin prendió una reacción de fuerzas derechistas pro Bush, como una columna titulada “Sí, el mundo puede esperar” y varias cartas en el periódico estudiantil Daily Wildcat. El periódico no quiso publicar un artículo para contestar esos ataques y solo accedió a publicar una carta.

En un correo electrónico, uno de los organizadores colocó la reacción derechista en el contexto de la lucha sobre la libertad académica y la ofensiva reaccionaria de los camisas pardas de David Horowitz. “Aquí los derechistas no cuentan con una organización fuerte. No es como en UCLA u otras universidades, donde lo de Horowitz es espeso. Están aquí y tienen influencia, pero no tienen dirección. Funcionan como individuos. Pero los profesores progresistas y radicales reconocen la presión y varios me han dicho que han modificado sus clases para que no los acusaran de ‘parcialidad’”.

Hace poco, El Mundo no Puede Esperar propuso un debate con los Republicanos Jóvenes, pero estos dijeron que no. El organizador escribió: “Al comienzo del año académico, un miembro de Hillel [grupo estudiantil pro Israel] se reunió con el nuevo presidente de la universidad para azuzarle a atacarnos. (Varios militantes apoyaron a los palestinos y se opusieron a la guerra contra Líbano, aunque El Mundo no Puede Esperar no participó como grupo). Oí que el presidente le contestó que la libertad académica ampara nuestras actividades”.

El capítulo de El Mundo no Puede Esperar organizó un festival de arte de resistencia, pero las directivas y la policía universitaria lo frenaron. Como nos escribió el organizador: “Queríamos celebrar un festival de música y artes de todo un día en el paseo el 4 de noviembre. Sin embargo, la policía universitaria cambió los requisitos varias veces, al igual que una decana, Veda Kowalski, que lleva años bloqueando nuestras actividades. Nos pusieron un montón de obstáculos tontos, como que no había suficientes tachos para la basura. Al final, tres días antes del festival, nos dijeron que teníamos que pagar $1,600 de ‘seguridad’. Antes nos habían dicho que no sería necesario tener guardias de seguridad. Esto nos obligó a cancelar el festival, tras una fuerte inversión de tiempo y recursos. Nos dijeron que era necesario poner guardias de seguridad porque iban a participar de 50 a 100 personas, pero a otro grupo estudiantil que esperaba la misma cantidad de personas en otro evento no le cobraron nada. De hecho, a diferencia de nosotros, no les pidieron nada. Nos aplicaron criterios muy diferentes. Sospechamos que… decidieron no permitir el festival y cambiaron los criterios”.

Otro incidente poco después sacó a flote la represión oficial de El Mundo no Puede Esperar. El Club de Debates le pidió al grupo que participara en un debate público sobre las libertades civiles. El Mundo no Puede Esperar explicó en su portal que el Club de Debates auspiciaba el debate, pero debido a una falta de comunicaciones, puso una fecha errónea.

El militante nos escribió: “Nos enteramos de que la policía universitaria lee nuestro portal y posiblemente nuestra cuenta de MySpace. Vio la noticia, investigó y descubrió que había otra actividad programada para esa fecha… Nos acusó de querer trastornar la otra actividad e informó a la dirección. En una carta al presidente explicamos lo que pasó y le pedimos una cita. Le dijimos que esa es una táctica de un estado policial, y no de una universidad. Pensamos que tal vigilancia de nuestro grupo o de cualquier otro grupo estudiantil debe parar. Nos han informado que con toda probabilidad estamos en una ‘lista de vigilancia’ de la policía universitaria, que supuestamente existe para averiguar si las asociaciones estudiantiles permiten que los menores de edad tomen bebidas alcohólicas. Nos tienen fichados y estamos planeando nuestra respuesta”.

El portal nacional de El Mundo no Puede Esperar (worldcantwait.org) dice: “Es verdad que los estudiantes de la Universidad de Arizona y los habitantes de Tucson tienen que condenar estos ataques; esto es parte de una atmósfera que amenaza a las universidades y es necesario que estallen situaciones así por todo el país”.

Los militantes de El Mundo no Puede Esperar están ampliando su trabajo en la universidad y la ciudad. El 28 de noviembre tendrán una reunión donde hablará el Rdo. John Fife sobre “La teocracia, la guerra preventiva y la tortura: George W. Bush y la teología imperial”. Fife es cofundador del Movimiento de Santuario y su iglesia refugió de 12,000 a 15,000 centroamericanos durante los años 80. También es cofundador de la Patrulla Samaritana, que ahora es parte de No más Muertes, un grupo que proporciona ayuda humanitaria a los que cruzan la frontera en el desierto.

El organizador nos comentó: “Estamos en contacto con las iglesias, que es algo nuevo para nosotros. Alquilamos un salón con cupo para 500 personas y creemos que se va a llenar”.


 

 

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